拿了奖金也该入围“英雄”（观点碰撞）

　　据9月7日《南国都市报》报道：第九届全国十大见义勇为英雄评委会正式公布“评选启事”，海南乐东籍民工陈贤壮入围，他在举报并协助抓获马加爵一案中有重大立功表现。市民和网友产生较大争议。

　　在商业规则越来越成为主流意识的当下，谁都得承认：“道德”越发成了一个尴尬的话题。其实道德自身不尴尬，尴尬的是我们把道德抽象主义、唯美主义、圣人主义化后，已

　　著名经济学家茅于轼认为：无论是给“杰出人才”颁奖，还是对见义勇为重奖，都是应该的，“符合经济学上的交换理论”。问题在于，我们赖以瞻仰和遐思的“道德星空”到底是纯粹的还是杂糅的，道德到底是平面的还是立体的？在过去政治至上的价值观体系下，人们和社会习惯于给予英雄政治奖励、精神荣誉———那是受生产力发展的约束的；可是时至今日，我们一面大谈“道德经济”，一面却又拒绝着给道德评价加入“经济因子”———悖论的实质在于：我们要自己的道德抚育经济，却要英雄的道德疏离经济。我们需要绝对无私的英雄———因为我们自己早已经决定了不当（或当不了）这样的英雄。

　　表面的隐忧是：我们怕金钱玷污了英雄的灵魂———但悖论是，就算是在危险和得利的博弈中，成为英雄的前提显然是危险和牺牲大于得利的可能。所以，我认为拿了奖金也该入围“英雄”。

　　《江南时报》 (2005年09月08日 第三版)

　　作者：南通　邓海建