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李师江:从下半身到《逍遥游》


http://www.sina.com.cn 2005年09月10日09:22 南方日报

  文/陈晓明

  李师江在当代文坛的出现,无论如何都显得生不逢时。这个据说长相腼腆的小个子年轻人,无所顾忌地挥舞着汉语言的碎片,真想不到他投出的子弹像是打在棉花被上一样,回声并不响亮。该死的闷着头早死了,没死的充其量也就喝声倒彩,看看李师江的近作《逍遥游》,真为李师江惋惜呀!想想当年徐星、刘索拉,不就伤感现代吗?朱文、韩东又如何呢

?李师江哪点输了去?

  李师江的小说确实有一种勃勃的生机,锐利而精彩,这在于他的小说叙事,始终焕发昂扬的斗志。那就是不断地与自我战斗,把自我剥干净(当然首先是下半身)。为了追求真实和纯粹,李师江干脆就让他的小说人物就叫李师江,仿佛这一切真的都是李师江的写照。他把自己作为底层的小角色来处理,对社会压抑强烈不满,愤愤不平,不掩饰身体的欲望和内心的卑琐。青春期的骚动、狂躁症被表现得相当充分,那种生活状态充满了破坏和自我毁灭的可能,男女关系不再是传统老派的“爱”,而是欲望、厌倦和忿恨。对社会的不公正、对随处可见的权力泛滥,对可笑的利益欺骗,确实表现得非常彻底。但如果仅止于此,李师江也没有什么新鲜的。早就有塞林格的《麦田守望者》、米勒的《北回归线》、朱文的《弟弟的演奏》和《我爱美元》等作品。这种青春期的情绪发泄的作品,在任何时代都有,都如过眼烟云。就算李师江走得更激进,更纯粹,明确标榜“下半身写作”,那也不过五十步和百步的差别而已。而且,如果仅只如此,李师江的小说就显得单一和粗鄙了。

  李师江的小说还是经历了一种回归,不知不觉的浪子回头的转换模式。这种方式对于他的小说叙事来说是自我反动和颠覆,但却无意中拯救了他,给予他的小说不只是情绪、情感,而且也是审美意味上的一种更为自然、复杂而生动的多层多元质素。

  小说中的李师江始终具有双重性,在前半部分他努力表现下半身时,并不经意看到他对自我的塑造。那个追求身体欲望真实的家伙,也追求内心真实。他始终是个诚实的人,反对虚伪。在所有违背道义和责任的地方,他都找到理由自我解脱。小说也不厌其烦地给那些不道德的行为配上合理性的解释。小说中的每个人物都写得活灵活现,特别是对那些年轻的女性,几乎是把她们放在道德的天平上来过秤。虚伪、做作、矫情、自私,没有克制力,没有理性和目标。真为李师江捏把汗,解放了的女性让人疑心是不是已经妖魔化了。

  李师江对人的观察、分析和判断十分毒辣且入木三分,使人不得不惊异于少年世故。李师江有底线,还颇有节制,他意识到上半身的重要性。那些如期而至的和隐蔽的情感,不只是注入了一些补充性的情绪,它们反倒使那些粗野中透示出一些安静平和。从下半身而能透示出一些小资,一些含混不清的中产阶级绅士的愿望,它们还真有些奇妙的作用。小说就是小说,不是吵闹,不是撒野(当然也不是撒娇),它是关于语言、描写、人的内心和关系,以及情感的层次和节奏的艺术,外表的一切都因为有这些艺术的内在性,美学上的质感,它才可以汪洋恣肆,肆无忌惮。

  聪明乖巧的李师江很快就会明白——也许他早就明白,写作不是下半身的事,写作终究还要靠上半身。他的惊人之处就在于:他能把上半身藏在下半身。


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