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幸福感(外一篇)


http://www.sina.com.cn 2005年09月13日14:52 今晚报

  我想写一篇文章,谈谈我对“幸福”和“幸福感”的认识。

  我认为在“福”字上做文章是值得的。在我准备动手时,同老伴和秘书研究了一下。最初本来我想从我国一般老百姓对“福”“禄”“寿”的传统观点说起,我上饭馆吃饭———这里说的不是常接待外宾的大饭店,如贵宾楼、王府饭店……也不是一般的小饭馆,而是中等的饭馆,有时一进门就看见福禄寿三星迎客。人们总喜欢吉祥,因此也就对其中包括的

消极思想内容照例忽略。因此在我的文章中就免不了要写几句批评的话语。我身边的几个人都不赞成这么写。于是我就把对福禄寿三星评论的语言删去,最后把这篇文章里的“福”理解为平常大家讲的“幸福”来写。

  幸福的问题的确是一个重要问题,不久前我看到作家毛志成写的《呼唤“幸福学”》的文章,文中颇有见解。其中有两句引起我注意,他写道,“幸福往往是一种感觉”,“幸福首先是良性的快感”。我的“一个人应该有‘幸福感’”的提法,就是受到毛志成文章中这两句的启发。

  于是我就写了一篇题为《幸福感》的文章,再深入思考一下有关问题。比如一个人不是在任何时候都有比较强的“幸福感”。在这里有一个“幸福感”怎样才会产生的问题。“幸福”不是凭空产生出来的,总是在一种让人高兴或者使人产生快感的事情中产生的。因此“幸福”就是客观的。毛志成有一句话说得也很对,他说“幸福常常是多元的”,那就是可以并且应该在客观上从多方面获得幸福,产生“幸福感”。反过来说,当你正遇到使你痛苦的事,当然不可能由此痛苦产生“幸福感”。

  这是从客观方面来说的。另一方面“幸福”既然是一种感觉,它就是主观的。主观又有完全被动的,如房屋倒塌、炮弹打到玻璃窗上,当时在房间里面的人,就不可能没有感觉。可是又常有视而不见、听而不闻的情况,说明人的感觉也有能动性,这首先是“注意”。如果注意力集中在其他方面,即便震耳大雷也会听不见。所以“幸福”也要主动“去”感受。“去”这个字,就是主观上的“注意”。因此,重复说一遍:“‘幸福’又是主观的”。

  还有一种情况是由于一个人的心理状态引起的,比方有人“身在福中不知福”,总觉得倒霉的事偏偏老是让自己遇到。对这样的人,要劝他们注意保持心理健康,成为经常有“幸福感”的人。

  幸福和幸运

  我在与身边的人研究如何写《幸福感》这篇文章的时候,有人说我常常说自己是一名“福将”,并且提及1937年7月我在北平沦陷当天,在北平西郊遭遇日军坦克车的事情。坦克车从伏在玉米地里的我的身上开过去。我的身体就在坦克车的两条履带中间,而我身上一点点伤都没有。我真是一员“福将”。而且这样的事不止这一件———1989年11月我几乎死在北京王府饭店,又是一件。还有我几次重病都安全度过,病中还能够没有中断工作,比方我的《编年故事第一册·二十岁前》就是在我得了肝炎,传染病医院要我严格卧床的情况下,我口授,孟苏笔记整理写成的。说起来我活到九十岁,这样的事的确不少。我的秘书问我,在写关于幸福的文章时是不是也写进去。我回答说不行,这样的事不属于“幸福”,而是属于“幸运”的范畴。于是我想出采取现在的办法,在《幸福感》这篇文章之后,把这个问题作为“外一篇”来写。我自己觉得这样的做法好。

  “幸运”中的“运”,指的是“命运”之“运”,是“时来运转”中的“运”,是“运气”这个词儿中的“运”。“运”即偶然性,不过是一种给当事人带来幸福的偶然性而已。因此,我不拒绝使用“福将”这样的语言。但是,我还是愿意假定以后遇到什么不顺利的事情,最后还是取得特别好的结果,使得我能够对别人说:“你瞧!于光远总是一员福将。”


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