下半身的哲学（她写）

　　男人出轨了。女人很愤慨———爱难道不该是彼此的绝对忠诚么？无论从精神，到肉体。

　　慢着，别急着从道德角度审判他，制裁他。为爱一个人而守贞，那是女人们才干的事，是女人才有的一厢情愿的逻辑。我们知道，自从有了种种论说从生理构造以及荷尔蒙角度来诠释爱情的产生与挥发，来把男女性别附属的诸种行为都逐一切片分析，划定属性以后，

　　女人们不要擅自想像和放大爱的能效。至少在一种纯粹的“男本位”“性本位”的认知体系里，爱从来不是无坚不摧的。无坚不摧的只是与生俱来、不可磨灭的射精需要。甚至爱根本不存在。绝对存在的，是“把她放倒”的心理诉求。

　　别急着嫌我耸人听闻。因为村上龙在《男人都是消耗品》中以极其雄辩的姿态，迫使我不得不接受和承认：在一场性事中，必需的其实不是爱，而是体力。村上龙显然有得罪每一位女性读者的野心和危险，至少深深得罪了我。女性在他的世界观里几乎没有正当出路，女性价值，以及女性观念都可以在他那强大的“阳具哲学”面前，感到苍白弱小。更可怕的是，他是名被社会以及大众赋予了智力认可的“良种男人”，总是得以用一种学术口吻来发声，所以人们往往过度相信他的智性权威，而忽略了这其实不过是———阳具犯罪，大脑负责出面解释掩护。大脑代替阳具射精。渐渐的，这种对自己大脑的极端自信，造就了阳具的膨胀和坚硬，指挥他的手来写，指挥他的口来说，操纵一切的，似乎已经不是他发达的大脑，而是他那妄自尊大，攻无不克的阳具。

　　有朋友很喜欢用下半身赌咒发誓。不论表信心、表决心，还是表诚恳、表勇敢，他都说：“我用我下半身的名义。”由此可见下半身的使用方法种目繁多，开发起来一定大有作为。绝对不止于时下的“下半身写作”那么乏味。也由此可见，下半身的重要地位之于男性。

　　我用我的阳具爱你———比如一个男人说爱我，而我不在身边的时候，却要同别的女子过夜。按照阳具哲学的强大逻辑，女人们理该拿出宽容，以维护一辆拉风跑车的精神，来维护男人的阳具。因为男子射精是大事，是健康生活的关键，绝对不可以憋，长时间不射精，将视同为一种变态。不仅心理会扭曲，甚者，阳具性能估计也可以跟着贬值。我不能因为我爱他，或者他爱我，忍心要求他损害自身的健康来保持忠诚。

　　所以亲爱的，我爱你，但是为了你的健康，请不要对我忠诚。

　　《江南时报》 (2005年09月15日 第二十三版)

　　作者：匡匡