一、令人吃惊的风水热
中国传统文化中的“风水”现正大行其道。2004年5月23日在香港出版的凤凰周刊中，刘若南写的《古老方术的现代复活》，描绘了这一场景：
“在今天的中国大陆，却有越来越多的人加入到对风水术的赞美行列中去，乡村神汉
、头脑精明的商人、民间周易爱好者、大学教师，甚至大小官员，还有朴素的寻常百姓。流风所及,甚至于连蒲松龄的一生坎坷、命运不济也被认为是居宅的风水使然”。
2004年9月13日又看到风水论坛开进人民大会堂，巫婆神汉欢欣鼓舞的消息。（千龙网记者蒲红果报道）在这个论坛上，哲学教授唐明邦赞扬“风水文化历久弥新，它越来越放射出它的光芒，日益受到了重视，它是中国传统文化的重要组成部分。”国际易学联合会的副会长董光壁说：“中国风水文化传统的良莠，不能单凭主观愿望区别，只能在创造未来的实践中鉴别。”“作为环境文化和环境艺术的中国风水文化，不仅包含某些科学和技术的因素，而且包括有终身的价值选择和产业的道德规范。”
天津大学建筑系教授王其亨曾多次表达他的观点：中国的古代学科与西方是不一样的，它是不分科的。象天文、数学、建筑这些学科，在古代都是归在“风水”中的；（吴虹:风水学,是科学,还是...）风水是集地质地理学、生态学、景观学、建筑学、伦理学、美学等于一体的综合性、系统性很强的中国古建筑理论之精华。（1988.10.16文汇报《星期文摘》）在这个论坛上再次提出：“对建筑风水不加研究就加以否定，这本身就是一种迷信。【1】【2】 【3】 【4】 【5】 【6】【7】 【8】
