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奥林匹斯山:希腊神话之源


http://www.sina.com.cn 2005年09月15日17:43 青年时讯

  奥林匹斯山 Olympus 位于希腊东北部,东濒塞萨洛尼基湾 ThessalonikiGulf,东北与希腊北部名城塞萨洛尼基遥对,海拔高度2917米,其名称的希腊语意为“发光”,但也可能来源高加索语“山”一词。

  奥林匹亚Olympia位于希腊伯罗奔尼撒半岛西部的皮尔戈斯之东,阿尔费夫斯河与克拉泽夫斯河汇流处,距雅典370公里。这里气候宜人,景色优美,到处都是橄榄树、桂树和柏

树。小镇的主路不过500米长,两侧排列着十几家餐馆和商店。麻雀虽小,五脏俱全。不仅各种公共设施一应俱全;还设了专门一个为游客提供各种游览信息资料的服务站。小镇上的常住人口不过1000人,主要从事旅游业。奥林匹亚是个处在山水之间的灵秀小镇,而真正让她出名的还是古奥林匹亚遗址。

  古代奥林匹克Olympic运动会从公元前776年开始,到公元394年侵入希腊的罗马皇帝狄奥多西下令禁止举行比赛,一共进行了293次。此后,奥林匹克运动会中断了1500多年。1896年,法国人顾拜旦使奥运会恢复了。

  传说中的古代奥林匹克运动会,与住在奥林匹斯山上的古希腊诸神有关:或是为祭祀宙斯而定期举行的体育竞技活动,或是宙斯的儿子赫拉克勒斯赶走了国王为了庆祝胜利,在奥林匹克举行了运动会,或是宙斯的孙子佩洛普斯为了赢得古希腊伊利斯国王心爱女儿的爱情,在会上安排了战车、角斗等项比赛而举办了最初的古奥运会。在山和神仙的问题上,似乎古中国与古希腊有着相同或相似之处。

  在本报记者第一次踏入希腊驻华使馆文化新闻处的时候,办公室里那独特的椅子和洁净的色彩主调,让人不得不感叹希腊人对美和艺术的追求,那个具有印象派大师风格的标志再一次令记者从心底油然升起一种去希腊感受文化艺术、去领略充满神话故事和西方文明之源的精神圣地———奥林匹斯山的冲动。

  感受文化艺术的最佳途径

  最早知道奥林匹斯山的存在是在中学地理课本里,最早了解希腊是在中学历史书里,而最早感受到希腊的文化艺术是在我第一次对着石膏做的神像拿起画笔的时候,我惊叹于那些美丽的神话故事和人物,曾经一度觉得希腊人全都是神话中诸神的化身,那些雕像是如此完美,他们几乎无一不拥有著名的“希腊鼻”和饱满的肌肉,尤其吸引人的是笼罩在他们身上的那层神秘幽远的被幻化了的光环。相信很多为报考美术学院“浴血奋战”而每天沉浸在雕像与艺术殿堂里的学生都知道希腊著名的雕像———《掷铁饼者》,那是古典初期雕刻家米隆的作品。他的作品造型准确,对人物内在的骨胳和肌肉运动有较深的理解和传达。他的代表作《掷铁饼者》在一个固定的动作上表现出运动的连续性,出色地解决了人体重量落在一只脚上的重心问题,改变了雕刻中直立的程式。

  希腊的艺术、神话和奥运都与奥林匹斯山密不可分。他们相互关联而存在,这是世界上不可替代的一种存在形式。据传说,希腊十二个大神都住在人们无法攀登的奥林匹斯山上。他们是:宙斯、阿波罗、阿瑞斯、赫淮斯托斯、赫耳墨斯、波塞冬和女神赫拉、雅典娜、阿佛洛狄忒、赫斯提、阿耳忒弥斯和得墨忒耳。狄俄尼索斯是后来才到奥林匹斯山上,而宙斯和波塞冬的兄弟哈得斯则是阴间之王,也来到山上。被判决在悬崖峭壁长期受苦的普罗米修斯也永远戴着一只铁环,并镶上一块高加索山的石片,使宙斯能夸耀他的仇人仍然被锁在山上……古典盛期最伟大的雕刻家菲狄亚斯设计了雅典卫城建筑,并以奥林匹斯山的神话传说为原形创作了卫城内大量雕刻和装饰浮雕。他的作品创造了典雅、静穆的形象,是古典雕刻的理想美的典范。他为巴底农神庙创作的雅典娜女神像高达12米,用木胎包以黄金、象牙刻成,表现了女神一手托小胜利女神、一手执盾的姿态,受到同时代人及后人的崇拜。此外,他还为雅典卫城广场创作了一座雅典娜持矛的雕像,高达9米,据说在海上便可见到镀金矛尖的闪光。他为巴底农神庙的东西三角楣所创作的高浮雕被当作古典雕刻最完美的标本,其中《命运三女神》姿势优美,衣纹生动,既衬托出女神丰腴的体形,又具有流动柔美的运动感。

  奥林匹斯山是古希腊成为欧洲文化发源地不可缺少的元素。古代希腊人在科学、哲学、文学、艺术上都创造了辉煌的成就,对欧洲文化的发展产生了深远的影响。希腊艺术的形成、发展与其社会历史、民族特点、自然条件有着密切的关系。城邦国家的奴隶主民主政体为文化艺术的发展提供了有利的条件,城邦国家要求公民具有健壮的体格和完美的心灵,这也成为艺术创造的理想形象。贸易和航海业的发展造就了希腊人的坚强意志、机智灵活以及勇于追求理想的积极性格,也使希腊人得到接触两河、埃及等地区文化的机会。

  奥林匹斯山是希腊神话的载体,而希腊神话是希腊艺术的土壤,希腊神话包含着人们对自然奥秘的理性思索,它蕴育着历史和哲学观念的萌芽。希腊神话中“神人同形同性”的特点使神祇具有人的面貌和情感,成为促使艺术与生活息息相通的有利因素。温和的希腊气候使希腊人有广阔的露天活动和运动的场所。四年一度的奥林匹克运动会上,运动员裸体竞技为艺术家提供了塑造健美人体的条件,使他们对于人体美有较早的领悟和表现。希腊艺术家正是在这种环境下创造出古代世界最杰出的艺术,给人类宝库留下了最珍贵的遗产。希腊的文化艺术让许多人沉浸在对希腊的幻想中,而感受它的最佳途径就是到希腊去!到“掷铁饼者”的发生地———古奥运赛场去,到奥林匹斯山去。

  探寻西方文明起源的必到之地

  当希腊神话中的火神普罗米修斯把火种传到人间时,奥林匹斯山上那一点火光顿时点亮了人类的文明。古希腊神话里的奥林匹斯山充满着不可捉摸的神秘色彩,吸引着现代游客和登山爱好者的目光。

  奥林匹斯山是一座神圣的峻峭的山,他雄伟壮丽,巍然耸立在希腊的群山之中。冬天,白雪皑皑的山峰,在阳光照耀下熠熠生辉;夏天,谷地绿树成阴。每天,当太阳从东方升起时,曙光首先照射到这座圣山的顶峰;当太阳下山、银色的月亮从东方升起时,辉煌的奥林匹斯山顶峰又洒满了夕阳。有时,大块大块的乌云也会从四面八方朝这座山的山坡飘来,于是,山谷一片昏暗,狂风大作,大雨倾盆。然而,大神们就选择了这块地方来建造他们的宫殿并在那里治理世界。在云海之上,是一条条柱廊,柱廊前面是长着奇花异草的花园。奇妙的是强风从来不会刮到这个乐园,这些坚如磐石的宫殿,上空也从未出现过暴风骤雨。山顶上总是风和日丽,阳光明媚,花香扑鼻。奥林匹斯山上的大神和小神就是这样度过他们的日子的。他们平时就生活在这种幽静的环境里,只是偶尔下凡人间。他们下凡人间时,都以人的面貌或以动物的形态出现。

  古希腊神话中最令人心旌荡漾的一章是:居住在奥林匹斯山上的天神宙斯主宰着天地万物。为了表达对宙斯的崇敬祈求,希腊人在奥林匹亚地区举行盛大的祭祀。他们进献上牛羊作为祭品,载歌载舞,欢庆宴饮,同时还要进行短跑竞赛活动。最早的竞赛项目只是200码短跑,大约是182米。后来逐渐增加了摔跤、掷铁饼、投标枪、赛马和赛车等项目。众神之神的宙斯摔跤赢了科罗诺斯;阿波罗拳击打败了阿里斯,在跑步中超过了赫米斯……每一个竞赛优胜者要戴上桂冠,戴着桂冠的优胜者被当作神来崇拜。最著名的诗人向他们奉献赞美诗,第一流的艺术家为他们在奥林匹亚建造纪念雕像。优胜者的家乡把他们当作出征凯旋的英雄来欢迎,有的城市还故意把城墙打开一个缺口,让他们像征服者那样进城。古希腊人认为,居住在奥林匹斯山上的众神创造了奥运会。这是一个健康心态的民族所拥有的正常的理性思维,他们用强壮和永争第一的信念左右着整个社会的发展方向,这也就是为什么诸如苏格拉底、亚里士多德等哲学家、科学家也都是体育健将。他们注重的是德智体的发展,优胜者得到最高的荣誉,受到普遍的尊敬。奥林匹克运动会是古代希腊生活中一项极为重要的事件。甚至战争也要为运动会让路。交战的双方会暂停攻击,等到5天运动会结束以后再继续开火。可以想见,当健壮的运动员在场内奔跑、投掷时,场外已是刀枪林立,杀气腾腾,但希腊人没有理会,他们因发力而绷起的肌肉是对和平的渴望,是对敌人的嘲笑,是对奥运会的向往和对战争必胜的信心。

  由奥林匹斯山上的神创造的第一届奥运会就在奥林匹亚小镇的山脚下举行,现在这里是一片黄土场,看上去如同一条干涸的河道,被绿草缓坡包围着,已完全看不出有任何跑道的痕迹。如果你细心寻找,会发现一条门槛般的石线,那就是2700多年前的起跑线。这里留存的主要古迹有:由几十个神庙、祭坛和祠堂组成的神殿区、体育场、体育馆、摔跤学校、健身房、会议厅、雕刻作坊以及浴室、休息室等。宙斯庙是神殿区内最大的建筑,其已倾倒在地的大石柱直径都在2米以上。整个建筑高20米,呈长方形。纳姆菲翁神坛是奥运会期间点燃火炬的地方。历届现代奥运会火炬的火种都在此取得。体育场位于神殿区东面,四周是土坡修成的看台,可容纳四万五千名观众。

  刚刚过去的雅典奥运会中,参加铅球比赛的50名男女选手有幸从著名的拱门,也就是通往古奥林匹克运动会的“隐秘之门”入场,每个人脸上都是一副崇敬的神情。美国名将尼尔森感叹地说:“在这神圣的山脚下,我感到自己的渺小。古老的历史和神话传说,使我产生异样的感觉。”的确,看到古老而破败的宙斯和赫拉神殿,那被几千年的风雨磨蚀得发黑的巨石,以及赫拉神殿前取奥运火种的旷地,谁都会沉默伫立,联想到那段奇妙而厚重的历史。

  丰富精神家园的最好方法

  古希腊人可谓应有尽有,他们敢爱敢恨,纵情生活,听从内心的热望,并创造了他们那个时代最先进、最受人尊崇的社会。时至今日,古希腊人文明所达到的高度仍然令人心醉神迷。如何将古希腊人的激情与卓越注入您的日常生活呢?“访古”是到希腊旅游的重要内容。你可以选择到克里特岛考察爱琴文化,也可以到雅典、斯巴达考察古城邦文化……但丰富精神领域的最好方法还是攀登奥林匹斯山,感受众神曾经的所在,让神话丰富你的精神生活,让奥林匹亚为你的激情充电。

  奥林匹斯山上终年云雾缭绕,一年中约有2/3的时间被积雪所覆盖,山坡上橡树、梧桐、栗树、山毛榉和松林郁郁苍苍;巍峨的山顶,在云雾和星河之间,鲜花盛开,绿树成阴,四季常青,景色十分优美。古希腊人把奥林匹斯山作为众神的居住地,这大概也是一个重要的原因吧。希腊驻华使馆新闻及旅游参赞科奇蒂斯介绍说,奥林匹斯山和希腊其他地方的山明显不同,到处是参天的古树和直穿云天的奇松,用中国人的话说,是绝对的风水宝地。现在前去“朝圣”的游客很多,尤其受到登山爱好者的喜爱。

  奥林匹斯山的最高峰是米帝佳斯(Mitikas)山峰,山上共有1700多种植物,其中23种植物只生长在奥林匹斯山上。105种鸟类,32种动物。包括鹿、熊、野山羊、狼、狐狸、野猪、老鹰等等。如果你去一定会被迷住,流连忘返的。据了解,上奥林匹斯山可以从山脚的里多赫鲁斯村庄出发,开车到海拔945米的斯达浮路村庄。那里可以给游客提供吃饭休憩的地方。从斯达浮路村庄沿着E4公路走到提供用餐与咖啡的波利奥尼亚村庄,大约需要花费57个小时。在山上一共有3个住宿的地方,分别是在海拔2100米的阿拉比多斯饭店,海拔2650米的伽伽罗斯饭店和海拔2740米的阿波斯多利西斯饭店。他们的客容量分别是90人、18人和80人。

  黄金周是欧洲最美的季节,也是奥林匹斯山最好的旅游季节,抓住机会去和众神狂欢吧,让艺术的气息感染你,让神的灵性幻化你,让奥林匹斯山塑造你。

  奥林匹斯山登山协会电话:0030-2352084544

  希腊驻华使馆新闻办公室地址:北京朝阳区东三环中路39号建外SOHO 8号楼,邮编:100022

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  奥林匹斯山与古希腊艺术的发展密不可分,神话使奥林匹斯山更增添了神秘色彩,而艺术让奥林匹斯山的神话和另一种生命存在变成永恒,在某种意义上说奥林匹斯山的存在决定并引发了古希腊神话和艺术的出现和发展。

  古希腊艺术基本可分为荷马时期,古风时期、古典时期、希腊化时期。

  1.荷马时期(公元前12—前8世纪)

  荷马时期是根据荷马史诗的作者名字来命名的,也就是氏族社会末期。荷马时期为希腊神话形成期,也是造型艺术的萌芽时期。

  荷马时期最早的造型艺术作品是几何纹风格的陶器,造型简朴,大小不一,用于敬神和陪葬。这一时期的陪葬用小雕像也是几何形的,没有细节刻画。因此,这一时期又被称为“几何风格时期”。

  2.古风时期(公元前7—前6世纪)

  古风时期是造型艺术的形成期。在这一时期,东方文化通过贸易交往对希腊艺术产生了影响,而希腊艺术又通过吸收东方文化之长和逐渐摆脱东方影响而形成了自己的风格。这一时期的美术成就主要是绘画、建筑和雕刻。

  建筑:希腊的建筑主要是神庙。古风时期,希腊神庙建筑形成了它的典型形式———围柱式,即建筑周围用柱廊环绕。两种基本的建筑柱式已经形成,即多利亚式和伊奥尼亚式。

  雕刻:古风时期的雕刻受埃及影响,人物处于正面直立的僵硬状态。无论男女像,在表情上都带有千篇一律的微笑,通称为“古风的微笑”。

  3.古典时期(公元前5—前4世纪)

  这一时期是希腊艺术的繁荣期,艺术的各门类都取得了巨大的成就,其中以建筑和雕刻对后世的影响最为深远。

  建筑:古典时期的围柱式建筑的各部分开始形成固定的格式和比例,总的趋向是简练合理。这一时期建筑的成就相当可观,其中最突出的代表是雅典卫城建筑群。

  雕刻:古典时期的雕刻已完全摆脱了古风时期的拘束和装饰性,产生了写实而理想的人体,达到了希腊雕刻艺术的鼎盛时期,出现了一批优秀的雕刻家。

  古典后期,雕刻开始侧重个性的刻画,表现人的个性和感情,人物充满着生活的情趣和内在的激情。这种性格化的描写标志着希腊雕刻的进一步成熟。

  4.希腊化时期(公元前4世纪末———公元1世纪)

  希腊化时期,马其顿国王亚历山大率军征服希腊各城邦,建立亚历山大帝国。随着帝国的不断征服与扩张,产生了希腊文化向东方的传播以及与东方文化的交流,这一时期又称之为“泛希腊时期”。

  这一时期的美术成就主要是雕刻,雕刻艺术形成了以不同的地区为中心的各种风格。

  小亚细亚地区的柏加摩斯是希腊化时期的艺术中心之一,在这里史珂珀斯的悲怆风格得到了继续发展。《柏加摩斯宙斯祭坛》是其代表作。

  希腊化时期,肖像雕刻得到了发展,出现了歌颂帝王和独裁者的肖像。这些肖像的最大特点是强调非凡的个性,出现了理想化与个性化相结合的倾向,如《亚历山大肖像》。同时也出现了许多哲学家、诗人、作家的肖像。


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