上古“盘古国”原来在花都？(图)

http://www.sina.com.cn 2005年09月16日09:25 大洋网-广州日报

盘古石碑。陈安摄

　　本报讯

　　（记者卜松竹）从前天夜间直到昨天中午，花都狮岭镇盘古王山的山道上，喜气洋洋的人们络绎不绝。让他们这么高兴的，是“盘古王诞”庆典———按照当地传说，这个开天辟地的大英雄，生于农历八月十二日。而记者一番探访意外地发现，在古时花都一带，竟然有一个“盘古国”，而“盘古诞”便发端于此。

　　传说盘古王爱吃烧猪

　　“这两天上山的人至少有好几万。”花都民俗专家老黄告诉记者，参加庆典活动的人都是从四乡自发赶来的。手中的风车，寓意时来运转；松柏，代表万古长青。都是图个吉祥。凌晨时人最多，是因为大家都想赶零时的“头香”。约10时左右，山间聚集的人越来越多，各村的醒狮队，敲锣打鼓地不断舞上山来。后面往往跟着数个抬着烧猪的壮汉。“根据民间传说，盘古王爱吃烧猪。”广州市民间文艺家协会主席曾应枫解释。

　　清嘉庆中发现盘古石碑

　　“盘古诞”最早起源已经很难考证。花都区民间文艺家协会主席陈棣生告诉记者，清嘉庆初年（1796），有读书人邱毛松在狮岭炉山半山腰发现一块石碑，上刻“初开天地盘古大王圣帝神位”。传说这块石碑是早年崇拜盘古的当地梯面瑶人逃亡时留下的。邱认为这里便是远古混沌之时盘古开天辟地的地方，于是在此设了个医坛，行医救人。“盘古王”逐渐声名远扬，后来多次重修，成为当地一景。“盘古诞”也成了独具特色的民俗景观。炉山后来干脆改名为“盘古王山”。

　　神话专家认定“盘古国”在花都

　　现存的盘古王庙已有百年历史，是花都区文物保护单位。庙里有9副对联，大多歌颂盘古开天辟地的丰功伟绩。正门外高约4米的两根盘龙石柱在抗日战争中断为9截，后经高手匠人修补，复原如初。庙中由广州著名雕塑家曹崇恩所作的盘古像，像后就是邱毛松当年发现的石碑，碑呈黑色，中刻11个楷书文字，外圈浮雕蝙蝠和四条龙，外围两边护栏还有一副对联“德建三皇世；恩流万古天”。

　　陈棣生介绍，公元560年左右，梁人任昉所著的《述异记》中便记载“南海中盘古国”。但是这盘古国的位置究竟在何处，多年来却一直是个谜。直到1992年，我国著名的神话研究专家马卉欣认定“南海中盘古国”就在花都。这个研究成果在1993年发布后，轰动国内神话学界。

　　马卉欣等人的依据是：查遍整个古南海郡所辖的珠江三角洲，都没有盘古氏的古迹和传说，唯独花都有盘古王山、盘古峒，又有史料记载的盘古王神坛，民间还流传着众多如《盘古王伏龙降狮》等有关盘古的传说，“盘古国”不在此，还能在哪里？

　　今日“盘古诞”与最初并不同

　　据悉，狮岭盘古王山、花山、梯面一带古代是瑶族的居住地。他们认定盘古是他们的始祖，在梯面盘古峒建起盘古庙，说盘古是万能的伟人，定农历十月十六为盘古生日，称“盘古节”。但是到了明朝弘治年间，官兵征讨梯面瑶人和客家人，盘古庙被焚毁，盘古民俗活动不再存在，“盘古国”解体。如今八月十二的盘古诞，则是邱毛松发现石碑的日子，与最初的含义已经不同了。

　　专家指出，如果精心打造，“盘古文化”很可能成为广州又一个著名的文化亮点。（来源：广州日报）