生旦净末光裕里

　　记者 文华 实习生 李杨

　　“光裕里”这条巷子，不深，却因为戏曲扬名国内外，因为它不仅是长沙有名的“戏窝子”，更是中国映山红戏剧节的发祥地。

　　能酒善歌长沙人

　　长沙人少不了戏，也演了不少好戏。从《单刀会》、《诛雄虎》、《白兔记》到《刺恩铭》、《广州血》、《东北一角》、《血溅沈阳城》、《拜月记》，长沙人唱的好戏，让全国不少观众喝彩不已。

　　长沙人唱戏历史渊源是很深的。早在春秋战国时期，绮丽神奇的楚文化便滋养出湖南戏剧艺术的萌芽。其时，楚国的沅湘之间盛行信鬼喜祀之风俗，巫风尤盛，祭祀之时必以歌舞娱神。流放沅湘一带的爱国诗人屈原，曾汲取这些歌舞的营养，写出著名诗篇《九歌》。而长沙的地方戏艺术，也在这神秘的祭祀歌舞中萌生。

　　至清末，长沙戏曲达到鼎盛。当时，大批在战争中获得军功、敛得财富的湘军官兵返乡购田买屋，聚宴游乐，演戏唱曲之风由此大兴，不仅著名戏班众多，地方绅士还倡办票友班，“相率粉墨登场”。相传曾任过国子监祭酒的王先谦60大寿时，演戏酬宾，湘江两岸观者如堵。

　　张声、曾传钧、杨恩寿等戏曲创作与戏曲理论家应运而生，其中最著名的便是许多长沙戏迷熟知的杨恩寿。

　　声名远扬“戏窝子”

　　新中国成立后，长沙的戏曲迈入了新的辉煌，全城的各个文化场所都可以听到“咿咿呀呀”的唱腔，见到热情的观众，而光裕里最突出。

　　上世纪80年代初，当时的南区文化馆在馆长刘瑞其的倡导下，坚持戏剧演出，深得群众喜爱，人们称此地为“戏窝子”、“南馆现象”。

　　每每有新戏上演时，“戏窝子”里总是高朋满座，卖瓜子的、倒茶水的穿梭不停，丝竹锣鼓，有滋有味。1989年，刘瑞其提议并获得省剧协支持，联络社会各界18个单位创办了首届湖南省“映山红”民间戏剧节，由于影响深远，自1999年第五届开始，戏剧节成为由文化部艺术司、中国戏剧家协会等单位联合主办的全国性的民间戏剧节，改名为“中国映山红民间戏剧节”，每两年举办一次。