中国倾力扶持新疆教育 维护宗教文化多样性

　　新华网乌鲁木齐9月23日电（记者曹志恒 高峰邢静张乐）教育部近日决定，2005年开设新疆高中班的内地城市将由2004年的12个增至25个，计划招生人数达3115名，比去年增加2000人，近年来，中国教育扶持政策正在逐步向边疆地区农牧民倾斜。

　　内地新疆高中班是选拔新疆的优秀初中毕业生，在中、东部发达地区的学校就读高中，利用发达地区经济、教育优势提高边疆各民族学生受教育质量的办学模式。自2000年开始

　　在新疆各地，各民族群众对接受内地发达省市优质教育的愿望非常强烈。按照教育部的招生计划，2005年内地新疆高中班招生3115名，报考人数达3万多人。为此，教育部门已计划继续扩大招生规模，到2007年招生人数将达到5000人。

　　在不断输出生源、学人之长的同时，新疆本地也在逐步完善这种办学机制。从2004年起，新疆参照内地高中班的模式，在乌鲁木齐、克拉玛依、石河子、库尔勒等城市开办区内初中班。到2006年，区内初中班的招生规模将达到每年5000人。

　　新疆维吾尔自治区教育厅内地新疆学生工作办公室主任孙琦说：区内初中班不仅让更多农牧区和边远贫困地区的优秀青少年享受到高质量的基础教育，还为不断扩大招生规模的内地新疆高中班提供稳定的生源。

　　孙琦说，内地新疆高中班坚持机会均等、阳光招生的原则，少数民族学生占90％以上，农牧民子女占一半还多。今年的内地新疆高中班招生工作继续向农牧民子女倾斜，在少数民族招生总计划中，按各少数民族人口比例确定其招生计划，但对人口极少民族可适当照顾，并适当增加南疆贫困地区的招生计划。

　　过浓密的树阴，深秋的阳光点点滴滴洒在方砖铺就的清真寺院落里。阳光下，数百名穆斯林教徒跪立在地，虔诚地面朝西方顶礼膜拜。

　　悠扬的赞美诗从位于同一条路上的教堂里传出。恰逢礼拜日，教堂内红色的地毯上站满了来自不同行业的教徒，大家双手合握，祈求上帝的赐福。

　　而在不远处，佛教寺院清泉禅寺内香火缭绕。身着玄色僧衣的小和尚，在寺院内念经、劳动，忙前忙后；而信徒和游客则缓步轻行，唯恐惊扰这里的宁静与圣洁。

　　由这一个个小画面拼成的，是中国西部边城乌鲁木齐市某个周日的宗教活动图。在这座自古以来便多种宗教并存的城市里，信仰不同宗教和没有宗教信仰的各族群众友好生活，相得益彰。

　　这幅图画仅是新疆多元宗教文化的一个缩影。得益于中国政府自由的宗教政策，各种宗教在新疆成立后的50年内均得到充分发展。据不完全统计，新疆现有宗教活动场所2．4万余座，宗教教职人员2．68万人，信教群众900多万人，占全疆人口的56．3％。

　　充足的宗教场所满足了不同信教群众的宗教需要。以基督教为例，解放前新疆仅有1000名教徒、20多处教堂和聚会点，经过50年的发展，如今已增加为5万多教徒，91座（处）教堂。

　　居买大毛拉阿吉是新疆喀什市艾提尕尔清真寺的哈提甫，这位清真寺内最年长也最有影响力的老人满意地告诉记者，中国政府和新疆当地政府曾先后4次出资对该清真寺进行维修，并新增了净身室、讲经室等配套设施，为正常的宗教活动提供了更为便利的条件。

　　同样让他满意的还有中国政府对宗教人士的尊重。作为新疆维吾尔自治区政协常委，居买大毛拉阿吉说，新疆县以上的政协委员和伊斯兰教协会常委中，仅宗教人士就有153位。每年自治区两会期间，他都会带来不少宗教人士的意见和建议，“这些提案或意见很快就会得到落实。”同时，为了解决宗教人士青黄不接的问题，新疆自2001年起着手对重点清真寺的爱国宗教人士进行集中培训。4年来，共培训宗教人士21000多人。

　　得到尊重和保护的不只是宗教人士和宗教活动场所，还包括新疆众多的宗教遗址。

　　吐鲁番是多种宗教文化汇聚之地。作为新疆曾经的三大佛教中心之一，佛教的光辉正是从吐鲁番向东辐射并传递到敦煌、长安和沿海各地的。这里还一度是摩尼教的世界中心。

　　如今，各种宗教文化依旧完好地蕴涵在吐鲁番地上无数的遗址，和地下被掩埋住的数不清的墓地和古城中，安然接受着来自世界各地不同宗教信仰的来客的膜拜或探寻。

　　据了解，为了保护新疆境内的这些宗教遗址，中国国家政府和新疆各级政府每年都会投入大笔资金。2005年，中国国家文物局专门拨款4．2亿元用于丝绸之路（新疆段）文物的维修和保护，其中有相当大部分将投向宗教遗址。

　　新疆维吾尔自治区民族与宗教事务委员会主任阿皮孜·尼亚孜说：“我们认真贯彻执行了国家宗教信仰自由政策，充分保障各民族群众宗教信仰自由权利，宗教人士、宗教场所和群众的宗教活动受到尊重和保护。”

　　中国有1亿多宗教信徒、10万余处宗教活动场所及30万余名宗教教职人员。在中国政府自由的宗教政策指导下，佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教等多种宗教都得到了充分的尊重与发展，宗教信仰得到充分地尊重。