复旦，最后一场演讲李敖，预演最后告别(图)

　　在复旦学子的掌声中，李敖“神州文化之旅”高校演讲部分昨日谢幕。《上海青年报》供图

　　上海消息 黑装、白裤加之领带上李敖酷爱的一抹红，昨天上午9时，学者李敖在保

　　号召篇：中文是活的语言

　　对比新旧上海，李敖看到了“国家富强是多么重要”，他说：“今天的中国遇到了过去从来没有过的好机会，不但中国人有机会，中国的文化、文字都有机会。”

　　曾经有人认为中文最难学，认为中文阻碍了中国的发展，但在李敖看来，现代科技尤其是电脑却让中文“咸鱼翻身”，“当中文只需要认而不需要写的时候，中文是最好学的，因为中文有全世界最简单的文法。”李敖以“春风又绿江南岸”、“红了樱桃，绿了芭蕉”、“莫等闲，白了少年头”等经典诗词来诠释汉语意境之美和遣词之妙。

　　“中文有特别的意境。”演讲中，李敖用很大的篇幅赞美中文，“她是活的文字。”比如宋朝的黄山谷说“香来了”，周围人使劲皱着鼻子去嗅。“香气不是你去闻，而是主动飘到你的鼻子里。”这种“了不起的意境”，是洋文所没有的。

　　李敖称自己中文好是因为“本领特殊”，就是把任何抽象的东西具体化。“当我们说这是女孩子，这是老头子，这不是最好的中文，当我们说这是红颜，这是白发，这才是最好的中文。”

　　励志篇：科以人重科亦重

　　演讲中李敖使用频率最高的语句是：“大家知道吗？”口吻亲切得像一个慈师，他引用清朝龚定庵的两句话：“科以人重科亦重，人以科传人可知”鼓励复旦学子：“你们不但要从复旦出来，还要超过复旦，你们的光芒四射，才是对学校真正的回溃”

　　自恋篇：风流人物看李敖

　　有学生提问：你觉得自己比鲁迅高明很多，请问，你凭什么讲自己比鲁迅高明？

　　李敖：我只告诉大家，鲁迅有他的时代性的功劳，可是今天我们还抱住鲁迅，我们太落伍了。我们觉得我们不应该这样落伍。鲁迅的功劳我们没有否认，可是俱往矣，数风流人物还看李敖。

　　无厘头篇：耳背不听骂我声

　　提问阶段，有个学生问到：“你说你是白话文写作以来的中国第一人，这个结论怎么得出来的？”起先由于话筒原因李敖没有听清楚提问，他笑称：“我有耳背，我的耳朵常常听不到对我不利的声音。”

　　演讲中，李敖多次流露出此演讲可能成为内地演讲绝唱的淡淡哀伤：“我已经70开外，我这三场讲演结束在今天，搞不好就是和大家作最后的告别。陆游一首诗，尊前作句莫相笑，我死诸君思此狂，你们现在笑，我死了以后你们想我想得发疯。”

　　1个多小时的演讲结束后，复旦大学与李敖互赠了礼品。时值复旦100年校庆，李敖为复旦题词：“天不生仲尼，万古如长夜。天又生我们，长夜才复旦。”

　　根据行程安排，李敖还将探访过去就读中学；9月28日搭机离开上海前往香港。

　　李敖收到见面礼《红楼梦》。

　　复旦送礼《红楼梦》 李敖想要《金瓶梅》

　　上海消息昨天上午，李敖在复旦大学逸夫科技楼报告厅向近500名师生发表演讲。一如其在北大和清华的演讲程序一样，演讲后李敖与校方互赠礼物。记者注意到，由于当天是李敖此番“神州文化之旅”的最后一次演讲，现场颇有些依依惜别的气氛。席间，富有中华民族传统特色的礼尚往来，颇引人瞩目，李敖更是在兴奋之余，欣然接受各方礼物。

　　“是《红楼梦》啊，原本以为复旦要送我《金瓶梅》……”李敖收到复旦大学送出的“见面礼”——宣纸印制的全本《红楼梦》后笑着说。

　　据校方介绍，这套全本《红楼梦》是为庆祝百年校庆而请齐鲁学社特意印制的。此外，复旦大学人文学院院长姜义华还向李敖赠送了全套《中华文化通志》，以此寓意祝愿李敖先生的“神州文化之旅”一帆风顺。李敖见到如此礼物，显得十分兴奋。

　　“我的礼物让大家先睹为快。”正在回答提问的李敖突然举起双手，向台下示意，“礼物就是我的《李敖大全集》１李敖还不忘调侃一句：“许多人认为李敖狂妄，其实李敖还很谦虚，没有称《大李敖全集》就不错了１

　　就在李敖对各种礼尚往来不嫌多的时候，一位来自海南大学的校方代表一边向李敖发问，一边当场递上请柬，邀请这位多次提及“要到海南岛养老”的台湾“大师级”人物赴海南一游。

　　对于这突如其来的“海南岛礼物”，李敖也显得有点措手不及。不过，李敖还是迅速给出了一个有趣的答案：这次“神州文化之旅”自己已经付出了不少，“请我去海南？我还要‘定价’。”在又一片笑声中，李敖表示对各方的盛情心领神会了。

　　复旦教授盼李敖转变形象

　　好好学习，不装老青年，当个好爷爷

　　上海消息 上海复旦大学历史系教授顾晓鸣谈及对李敖大陆之行的看法时称，“这几年来，李敖在公众面前展示博学、叛逆的一面，但是他毕竟从过去那个时代走来，而且因客观的原因未能深入地读书，这次到复旦是一个很好的让他走下台的机会，不要再装老青年了。到校园里面，温馨地和学生们家常般地讲讲自己的阅历，谈谈自己的人生，也许会更能打动学子的心。”

　　顾教授说，李敖这次的文化之旅最根本上的意义应该是“回乡之旅”。李敖回到大陆也体现了他求真的意愿，只是不能以自我张狂的方式，来应对时势的变迁和人生的缺憾。

　　顾教授认为，李敖在台湾“报禁”时期敢说敢做的风格的确有特定的积极意义，但如今社会发生了巨变，加上娱乐化和商业化的普遍文化氛围，李敖的“狂”变成了一种“狂秀”，他本身也逐渐娱乐化和商业化了，成了大众消费的一种“隐性的商品”。

　　从学者角度看，李敖在很多学术和专业领域没有狂的资本，有太多的大师走在了他的前面。因此，表现得通达、率真一些反倒更可为自己添彩。

　　顾教授主张，李敖此来应该是多多与青年学子分享智慧，而不应再以他惯有的“狂”影响他们。“目前是一个对话、沟通、谦虚分享经验的年代，李敖这种不断批判他人的作风已经不太跟得上时代。”“但李敖还是很有智慧的，他很自觉地认识到了时代进步，李敖自己也承认自己和他的书都老了。”

　　顾教授分析，在特定的背景下，李敖在很多学术、学理问题上不懂或者说不透，因此“他应该静下心来好好地学一些东西，并且不要过多地以迎合青年的叛逆形象出现在青年面前。”

　　顾教授说，毕竟他已经是“祖父辈”的人，不妨换个角色以一种“爷爷”的姿态向青年们轻松地展现他亦庄亦谐的智慧一面。

　　三校演讲李敖有计观众并不满

　　此次“神州文化之旅”，李敖先后在北大、清华和复旦三所高校发表演讲，说起自己的演讲，李敖称三场演说都有自己的设计和想法。在北大，他想说的是“金刚怒目”，清华则是“菩萨低眉”，复旦要讲的是“尼姑思凡”。按照李敖的解释，讲“思凡”意指不谈理想、谈点现实问题，也就是他所说的务实精神。

　　听完或者看完李敖的演讲后，一些听众或观众发表了自己的看法。

　　好友陈文茜打90分

　　李敖在北大和清华演讲后，他的好朋友陈文茜给出的演讲成绩为90分，但连战在大陆演讲陈文茜给出的却是100分。李敖对好友给出的成绩颇为不满，他实在见不得自己的评价竟比连战差。

　　李敖和陈文茜私下交情好，而他们相处的方式就是互揭疮疤。这次李敖出访第一天，随手带上的手杖是陈文茜送的，尽管两人私下关系很好，但是陈文茜依然毫不客气地打出了低于连战的分数。

　　台湾问题专家打分不及格

　　对于李敖在北京大学的演讲，著名台湾问题专家李家泉发表了自己的看法。李家泉说，李敖是作家、是文学家，但不是政治家，他没有发展地看问题。“如果满分是10分的话，要我讲，他的演讲不及格。”李家泉说。

　　北京大学信息科学技术学院的硕士生小任听完演讲后说，他看过连战在北大的演讲，相比而言，连战的演讲更正式一些，李敖的演讲显得更随性。以前听说李敖桀骜不驯，还自诩为中国500年来白话文作家的第一名，听过演讲以后，他真切地感受到，李敖的水平不是第一。

　　“李敖老矣，尚能骂否”

　　“李敖老矣，尚能骂否？”清华大学新闻与传播学院副教授王君超在听完李敖在清华的演讲后设此一问。

　　王君超说，听过李敖演讲后，感觉他所抖的包袱、提出的见地，比写书时并无新意，给人技穷之感。李敖访北大、探法源寺时两叹“人书俱老”，此中虽含褒义，但用于形容今之李敖却令人遗憾。“人书俱老”的一个重要原因，王君超认为是因为李敖与网络的隔绝。李敖虽是天纵之才，但是拒绝与集散各种信息和真实民意的新媒介往来，造成了李敖知识系统的有限和封闭，这相当程度上限制了他的视野。专题据新华社、《上海青年报》