征养子能否带来后半生的幸福（本地事·本报评）

　　新闻背景：昨日，据南京媒体报道，南京一市民王大妈希望借助媒体，帮自己找一个称心如意的养子女，陪自己度过余生，也继承自己60万遗产。

　　传统伦理的呼唤一如染黑的白发

　　王大妈的黑发由白发染就，这倒不是一种虚荣，而可以看做是传统伦理在对现代亲情

　　在现代亲情“格局”中，最常见的就是父母独居，儿女成雁，各自守一隅小家，所谓的“潇洒”，以老人的让步和妥协为代价。温馨的“常回家看看”，其实对应着父母与儿女隔着城市与农村相望的残酷。王大妈“必须能与二老常年住在一起，即便结婚后也是如此”的“霸王条款”透着个体的万般心酸，也是自城乡二元结构下慢慢游离的家庭结构在当代经济大潮中一个苍凉的投影。我祝王大妈成功。王大妈也比较容易成功，因为“山在那儿”，因为财富在那儿。

　　唧唧

　　关注空巢现象背后的夕阳红

　　我觉得这则消息的背后反映的是都市人必须直面的“空巢家庭”现象。

　　看到这一新闻很多人都会羡慕大妈的未来养子女将带来滚滚财源，但不可回避的是，大妈的这种做法是一种无奈的做法，在找不到合适人选的情况下，只能通过登报加重金的做法“找”到儿女，而在老人寻亲的一个重要条件则是即使结婚也要和老两口住在一起，从中不难看出老人的举动是因为晚年的寂寞，而在这一无奈之举的背后却隐藏着一个“空巢家庭”的社会问题。随着我国进入老龄化社会，越来越多的大爷大妈感觉到晚年的孤单，很多有儿有女的老人家也遇到了像寻养子女继承60万遗产的大妈一样的窘况。有人说这是很多现代人忘记了孝道这一中华民族的传统美德，我却不是这样看。我认为，现代人面临诸多的生存压力，在精力有限的情况下，上有老下有小的确会让人应接不暇，老人家找人说说话在国外也产生了老人陪伴的新行业，所以说“空巢家庭”现象已经成为一个困扰全球的社会问题。我们在为现代老人精神世界缺乏进行呼吁的同时，也要对中国社会二人家庭的组合形式进行反思，的确每个人都有老的时候，子孙绕膝更是中国传统文化的一大理想，毕竟谁都希望自己的老年生活“夕阳红”不是吗？

　　大可

　　还有多少幸福与金钱无关

　　前段日子，有关百万富姐征婚寻爱情的报道被炒得沸沸扬扬，在8月22日的江南时报上，我写了《百万富姐离爱情还有多远》。所以，当又看到上面这则报道时，我百感交集。

　　女人有两大幸福，一是为人妻，一是为人母，二者缺一即不算完整的幸福。无疑，王大妈目前只能说幸福了一半。另一半幸福怎么寻找呢？与百万富姐征婚一样，我想王大妈夫妇也把寻找另一半幸福的宝“押”在财富上面了———这本身无可争议，每个人都有争取幸福的权利。但是，我一般对什么事情都做最真挚的祝福，最恶毒的打算。动不动把财富放在人生的天平上，很难让人想到它能否托起人生的幸福，因为这本身就是一个徘徊在人生十字路口的选择。毕竟，财富是每个人都可以看得见、摸得着，幸福永远都只是脚上的鞋子，舒适与否只有自己知道。

　　无影之魅

　　《江南时报》 (2005年09月28日 第二版)