尊重别人的选择是最大的善

　　9月29日《上海青年报》消息：高志军是同济大学土木工程学院03级研究生。今年他从同济大学休学一年，将几个校区的垃圾回收业务全部承包了下来。同济大学王牌专业研究生毕业后年薪水可望10万元左右，竟休学去收垃圾，无怪乎不少人都说他“昏头了”。

　　印度谚语说“智者多听愚者多说”，现在看来，我们把它单单看作一种生活的智慧是不够的，我们“说”的远比“听”的多，善良友爱一向是中国人的美德，关注别人言行更

　　如果孙悟空和沙僧一样乖，如果阿童木和米老鼠狡黠，还有趣味吗？研究生擦皮鞋也好、捡垃圾也罢，首先是一个“人”的选择，人道主义的精髓就在于对个体的人的自我选择和决断的权利的肯定，基于公序良俗外的“横挑鼻子竖挑眼”的目的无非就是要消灭个体：自由自觉自主的个体，而代之以那些无个性无决断的“群众”。他们把大众价值取向抬高到绝对，要无数个体放弃个性没入普遍理性和普遍意识之中，使他们不能成为个人，而成为道德容器、执行思想而不是创造思想。

　　鲁迅先生在《论雷峰塔的倒掉》里曾说过：“和尚本应该只管自己念经。白蛇自迷许仙，许仙自娶妖怪，和别人有什么相干？他偏要放下经卷，横来招是搬非，大约是怀着嫉妒罢了”——这样说，会污蔑很多善良的“好心”的，因为他们是“为你好”，所以可以用“道德暴力”与“舆论暴力”的轰炸机一边洒着“兼容并蓄”的牌子一边下着一元价值观的雨。可是“好心”是个什么东西呢？任何作为意识形态的价值选择，都具有历史承继性，归根结底是社会经济关系的反映，必然随着社会的发展而变化发展，“日新之谓盛德”，就是说，价值的尺度需要每天“刷新”，而不是一劳永逸。从这个意义上说，以我们宽容的心，尊重别人的价值选择，比在故纸堆里摇反对旗要进步得多。

　　“我不赞同你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。”先哲伏尔泰的话可以为我们形而上的对陌生人的“价值关怀”添一条原则的注脚。在这片崇尚自由呼吸的土地上，当我们学会理解并尊重他人的选择，就不会用博士学位去让一个讲求实惠的蓝领汗颜、用奔驰去让一辆招摇过市的旧车愧退、用华屋去让一位与世无争的高邻气短……每一座城，每一个人都需要多元的选择来彰显时代的魅力，你有评价的权利，但请记住：尊重别人的选择才是最大的善。

　　(稿源：红网)

　　(作者：邓海建)

　　(编辑：潇湘行)