Sakizaya族人连署申请脱离阿美族 台湾原住民族可望变13

　　人民网10月8日讯据联合报报道，隐藏在花莲阿美族社会一百多年的Sak-izaya族，最近由族人连署将向原民会申请脱离阿美族，台湾12个原住民族可望再增加一个族。

　　Sakizaya新族群运动联盟人员伊央撒耘昨天表示，Sakizaya族约有4千人，目前已有两千多人连署，该族代表将选在本月13日前往原民会递交连署及申请书，希望成为台湾第13个原住民族。

　　Sakizaya族常用的中文音译是撒基拉雅族，但伊央撒耘说，Sak-izaya 族的正式中文名称将再由族人讨论决定。

　　已收到Sakizaya新族群运动联盟通知的原民会企划处长林江义指出，原民会将依程序来审查Sakizaya族是否符合单一族群的要件，以目前的情形来看，通过可能性很大。

　　本身是阿美族的林江义说，阿美族了解并同情Sakizaya族的历史遭遇，大多数不反对Sakizaya族的正名。

　　Sakizaya族在1630年代已出现在荷兰、西班牙文献中，中文文献大都称之“奇莱”，早年活跃在花莲平原（“奇莱”是花莲的旧地名之一），与阿美族及从宜兰迁来的噶玛兰族共处。

　　清末的“开山抚番”政策，冲击了花莲的原住民族。当时Sakizaya族与噶玛兰族联合反抗清廷官兵的压榨，爆发“加礼宛事件”，从此走向衰亡命运，很多族人混居在阿美族中，后来也被并入阿美族。目前，Sakizaya族最大的聚居地在花莲市的国福里。

　　20年前，政府佳山计划设立的军事基地，又再打散Sakizaya族的聚居地，当时Sakizaya族知识分子帝瓦伊撒耘（汉名李来旺，曾任太巴朗国小校长，两年前过世）基于族群意识即开始发起正名运动。

　　帝瓦伊撒耘是伊央撒耘的父亲，拥有台大农化博士学位的伊央撒耘，今年4月停止在慈济大学的博士后研究，决定继承父志全心投入Sakizaya族正名工作。伊央撒耘说，Sakizaya族正名后，将再争取在台11线带状的Sakizaya族传统领域中设立自治区。

　　【2005-10-07 台湾联合新闻网供人民网专稿】