“一天为何要吃三顿饭？”

　　这是一个奇怪的标题。因为对于任何一个生活在正常状态中的人来说，一日三顿饭不过是人类生存的基本需要罢了，并没有什么高深的学问。可是，对于那些生活在非正常贫困状态中的孩子们来说，这却是一个实实在在的不解之惑。

　　广州黄埔区荔园小学的小学生们在学校组织下，邀请河北省和广东丰顺县的贫困山区小学生到广州做客，一起欢度国庆假期。他们分别住进了广州荔园小学27名少先队员的家

　　我注意到，在这条新闻背后的网友评论中，很多人质疑新闻的真实性。他们的狐疑态度其实是不难理解的。或许，在他们对社会的认知领域里，可能从来也没有听过一天只吃一顿饭这样的“天下奇闻”。传媒上，整天被“崛起”和“小康”之类关键词包围着的中国，难道还有这样贫穷的地方和这样贫穷的人们吗？

　　其实，是我们被“崛起”的繁华和“小康”的幸福迷惑了：像这样一天只能吃一顿饭的地区，在广袤的中国大地上，仍然有何其之多埃一定意义上，我们当今所生活的这个世界，并不是一个世界，而是明显的两个世界。地球上大多数人仍过着贫穷生活，中国不同地区之间的发展不平衡问题还很严重。联合国开发计划署《2005年人类发展报告》指出，如果把上海比作一个国家的话，其人类发展指数已经与葡萄牙相当；但是如果贵州是一个国家，那么它的人类发展指数才刚刚超过纳米比亚。

　　这是一个金钱至上的时代，人们对财富的关注甚于一切；这又是一个娱乐至死的年代，人们对皮囊快感的追求甚过对所有责任担当的关注。在被财富和娱乐垄断的社会语境熏陶下，人们忘了什么是贫穷，忘了还有那么多人生活在极度的贫穷里。社会良心已经是一种明码标价的商品，在市场上交易甚欢，并且逐渐呈跌价的态势。专家学者改行做了专事粉饰太平的“化妆师”，穷人的痛苦总是被轻描淡写，贫穷问题的严重性只是长篇赞美诗后象征性的“一点不足”；文学家的创作主题里再也没有了穷人的地盘，而是被肉麻的爱情、赤裸的身体以及狂热的性欲所取代。

　　正是在这样的时候，一个来自贫困山区的小学生，用“一天为何要吃三顿饭？”这样“荒诞”的“文学语言”，狠狠地撕碎了我们那已然结痂起垢的迷梦，重重地撞醒了我们那业已迟钝麻木的心灵。“一天为何要吃三顿饭？”像是《皇帝的新装》里小男孩的一声惊呼，它让我们对自己的了解更加趋于真实，它告诉了“崛起”中的我们永远不该遗忘的另一面。

　　(稿源：红网)

　　(作者：舒圣祥)

　　(编辑：潇湘行)