庙会风俗观览

　　庙会风俗是社会风俗的一个方面，它的出现、演进和发展，经历了一个较长的历史过程。庙会风俗的内容纷繁，有宗教的、社会的、民间的、文化艺术的、经济商贸等等，但常见的有以下几种：

　　拴娃娃

　　拴娃娃是古代一种求子巫术。一般是妇女婚后多年不育，她们就到庙内讨泥娃娃，或在泥娃娃身上拴上线，象征得到了儿子。

　　“凉脚会”

　　到了庙会那天，已嫁或未嫁的少妇少女们带着高矮不同的两个凳子，到早已固定了而且人人都知道的地方，解开鞋袜，裹脚布，任人参观、品评。评判都有标准，如大孝肥瘦、肤色、周正等，但只许用眼看，不许动手动脚。

　　摸蚕花奶奶

　　庙会那天，姑娘们身着盛装，争先赴会。怀中揣着蚕子包，即蚕花，在人群中挤来挤去，希望在挤轧中借到蚕气，以使蚕丝丰收。小伙子们故意动手动脚，甚至可以撕扯姑娘们的衣服。

　　放生

　　南宋周密在《武林旧事》中记：“西湖作放生会，舟楫甚盛，略如春时小舟，竞买龟鱼螺蚌放生。”

　　另外，还有寻神、说书、挂锁等习俗。

　　昔日的千佛山庙会，时间很长，会上扎有彩棚，唱大戏三天，另有马戏班、变魔术、耍猴的、摆摊叫卖的，布满上山路两侧。卖品多为香烛、火纸、土产、山货等零用品。庙会期间，来寺院进香者络绎不绝，还有送佛衣的、送帐子的、送绣花鞋的、许愿的、拴布娃娃的，等等。

　　同时，庙会期间还有大量的物资交流活动，为人们提供大量的生产、生活用品。就拿千佛山的“九九”山会来说，一进农历九月，登高者便纷至沓来，在临近重阳节的前几天，有的就从全国各地拉着当地的特产，赶来“安营扎寨”，其商品之丰、人数之多，实为惊人。据统计，1989年庙会历时六天，人数达80万，上市商品一万多个品种，摊位最多一天一千六百多个。有山楂、柿子、红枣等土特产，有苏式糕团、兰州拉面、新疆烤羊肉串、山西刀削面、聊城呱嗒等风味小吃。有各种香烟名酒、时装鞋帽、文化用品等日用百货。还有内蒙古的硬气功、聊城的飞车走壁、滕州的驯蛇、杂耍、魔术。1996年，文化活动由通俗变为高雅，如云南的民族民间艺术团、承德普陀之光艺术团、中华鼓乐队、乌兰牧骑演出队、贵州上刀山下火海剧组、草原民族风情、蒙古包等，为庙会增色不少。□胡春媛