11日集粹：中国反腐败为何会赢来这么多赞誉? 

　　人民日报社论

　　检察日报:中国的反腐败为何会赢来这么多赞誉?

　　９月底在北京召开的第五次亚太地区反腐败会议上，中国的反腐败经验备受与会人士的关注和赞誉。越南国家监察总署副总监察长陈国丈说，我们非常重视中国已取得的反腐

　　中青报：“背后的眼睛”难道不是失败的教育？

　　教育应该是一个育化人心的过程，学校和老师应该给学生提供相对自由的思想空间和行为空间，引导而不代替他们自己作出正确的选择，形成良好行为和思想的自觉，而不是强压下的循规蹈距。所以课堂上不需要也不应该有监视器，学校和老师更不能有依靠监视器来教育管理学生的思想。如果真是为方便学术交流，那么就应把监视器的开关放在教室里，置于学生的视野之下。

　　纪检监察报：为官者，别把放松变“放纵”！

　　“放纵”是什么？“放纵”是危险的预兆。比如，搞“今夜不设防”，默认乃至纵容人们进入色情场所，摆开赌博架势，为所欲为。这种所谓“放松”，会把人们引向危险境地。比如，前不久媒体曝光的内地某县一班官员借口外出参观，到旅游景点扮土匪并录像流传，尽管事后当事者自我解释是“放松”一下、“娱乐”一下，然而，其负面影响却是恶劣的。后来，此举引起了群众的强烈批评，行为人也受到了应有的处分。显然，这是由“放松”演变到放纵的恶果。

　　潇湘晨报:"一天为何要吃三顿饭"悲情反问拷问谁

　　当今社会是一个多元的社会。所谓多元，就是尽管社会结构分化深刻、各种社会力量并存、不同的价值互相对立，但这些不同的部分基本是处于同一个时代，社会的各种理想能够互相制衡，形成一个整体、健康、和谐的社会。但在断裂的社会中，其不同的部分几乎是处于完全不同的境况。“一天为何要吃三顿饭”的反问，以及这个反问带给我们每个人那种深深的痛感和断裂感，应该引起我们的足够重视了。它鞭策着我们，要坦诚地面对问题和危机、认真地思考和制定化解问题的公共政策，从而真正建设一个和谐而非断裂的社会，少一些“一天为何要吃三顿饭”的悲情反问。

　　中青报：市长峰会何必非得强迫“天不降雨”？

　　举办任何会议或活动，首先都应考虑民生疾苦，少扰民甚至不扰民，承办亚洲市长峰会这样的高端论坛也不例外。其实这次市长峰会根本没有必要兴师动众将10毫米降水赶出城外，它既不影响空中航班起降，也不影响铁路公路运输，对所有人的工作生活无甚大碍。细雨霏霏，方显山城风光之美，让中外市长们雨中漫步，在湿润的空气中零距离接触一个妩媚重庆，有何不好？

　　中国经济时报:刷完城市的脸再刷“人民”的脸？

　　为了迎接ＸＸＸ，所以行动ＸＸＸ，这是几乎每个人都耳熟能详的“经典”思维方式。想必不需要预热，大家的脑海里又都会很经典地浮起不久前喧嚣一时的“刷城运动”。同样是为了迎接“高规格”的亚太城市市长峰会，重庆市不惜耗费１．５亿元巨资，将峰会活动沿线的楼房洗刷一新。消息一出，各方反响强烈，有人义正词严地斥之为“面子工程”，有人通情达理地视之为“也算办了件实事”。为此还惊动了市长先生，专门就此事做出了宏观性的解释。

　　燕赵都市报:一个公民眼中"十一五"规划的关键词

　　未来的五年，有人认为将是“一场民生的盛宴”。这场民生的盛宴，必须防止它成为少数人的饕餮大餐。“十五”期间，中西部GDP占全国的比重呈现下降的趋势；同样，农民的人均纯收入虽然有增幅，但城乡差距却在进一步拉大。这些转型社会的惯性无疑将被带入“十一五”中。“十一五”规划，笔者以为，第一个关键词就应该是“分配公平”。

　　新京报：梦想中国，难道就为对抗《超级女声》

　　可以说，《梦想中国》没有“粉丝”，更别提“钢丝”（铁杆粉丝）了。《超级女声》首先是“粉丝”们的《超级女声》，而后才有了《超级女声》今天的辉煌。可别小看这帮“粉丝”的能量，“人小力量大”，绝对不简单，在当代城市家庭结构中，构成“粉丝”的少男少女无可争议地占据着家庭的核心位置，具有“支配地位”，正是在她/他的带动下，一家都可能参加到《超级女声》的“粉丝”大军当中来。

　　燕赵都市报：看了长今看金顺 韩剧咋就这么火？

　　韩国电视剧在我国热到了哪种程度？除了湖南卫视正在热播的《大长今》外，《加油，金顺７虽然被央视安排在22时后才播出，但仍然吸引了大批观众。至于原因，笔者在《人鱼小姐》和《加油，金顺７的观众中听到了这样一些零零碎碎的感受：韩国人的家庭充满了温情，那里的老人很幸福；欠债的人在那里当不成老子；韩国剧很干净，很少有暴力和色情；人家的电视剧把鸡毛蒜皮的家庭琐事拍得趣味横生等等。

　　大众日报：罚款就是"万能药"吃了能治"豆腐渣"?

　　这几年一些地方把罚款当成一种惩罚工具，公安部门对违法者要罚款，交通部门对违犯交通法的要罚款，眼下建设部门又要对违犯质量法的进行罚款，这样罚来罚去，能罚出好效果吗？人们不能不心存这样的疑问。罚款只是一种手段，全面提升工程质量才是根本目的，而对一个业主，一个包工头，甚至于一个质量检测部门来说，几万元的罚款能形成多大的威慑力和震慑力呢？

　　东方早报：好法律应"杀人不偿命,欠债要还钱"?

　　在我看来，法律为人所信仰，并不止于它的苛严与威仪，更在于法有慈悲心。二十世纪以来，法之精神有所进步，至少体现在人们对法律强制力的正本清源———越来越多的法学家意识到强制并非法的本质。就此而论，现代意义上的法律在各国规制并严格推行，并不是因为法律神圣，而是生活神圣，人追求并捍卫幸福自由之神圣。换言之，法律之形成并非以制裁违法者为目的，而是为了保卫公民，包括每一位违法者以及潜在违法者。

　　中国经济时报:"警偷勾结"案还有"地下情结"?

　　事实上，各地火车站的治安混乱状况，对公众来说并不是秘密。因此，公众最感兴趣的并不是“警偷勾结”案最后的查处结果，而是想知道他们在勾结前为什么没有被查处，如今又为什么被查处了？查处的经过如何，动力在哪里，阻力又在哪里，对于其他火车站治安管理以及成都火车站有无借鉴意义？在笔者看来，这才是各级媒体趋之若骛的根本原因。

　　新京报：全线飘红“辫子戏”十年祭

　　资本逻辑、现实需要和大众的普遍社会心理需求同时参与并支持着“辫子戏”的持续飘红―――据有关调查机构提供的数据，1995年的《宰相刘罗锅》红透中国以后，《还珠格格1》曾创下42％的一周收视率新高；《康熙微服私访记3》北京地区的最高收视率达30％；《铁齿铜牙纪晓岚1》北京地区的最高收视率达30％；《雍正王朝》在1999年取得了将近20％的收视成绩，并成为当年的收视冠军；《孝庄秘史》在北京播出时最高收视率15％，平均收视率12％，在湖南、湖北、台湾和香港，该剧创下了收视最高的佳绩。

　　光明网：共产党的钱拿多了能心安理得？

　　共产党的纲领、性质、宗旨、决定了他的党员不管何时何地都不能让群众吃亏；决定了他的党员领导干部吃苦在群众前头，享受在群众后头。不是以权谋私，而是立党为公，执政为民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋。如果，每个党员领导干部能稍微把中央屡屡次次，不厌其烦强调的“八坚持八反对”搁在意里，稍微想想“三个代表”重要思想，稍微想想以人为本的科学发展观，稍微想想节约型社会建设，稍微想想共产党员先进性，稍微想想建设社会主义和谐社会，稍微想想为国捐躯的烈士，稍微想想贫困线以下的父老兄弟，稍微想想困难年代的吃的苦……共产党的钱拿多了就不能心安理得了吧？！

　　新华网争鸣：《大长今》体现儒家糟粕？太不客观！

　　在历史上，许多亚洲国家接受了儒家文化，这说明在古代儒家思想是有其进步性的。尤其是科举制度，在阶层流动和促进社会发展等方面起了很好的作用，追根溯源，这与始自孔子的广收学徒有一定的联系。我不是为昨天辩解，更反对厚古薄今。五四运动以来对儒家政治遗毒的鞭打并没有错，这种鞭打使我们接受了科学精神。反过来，我们也要用科学精神来对待孔子。

　　新华网：中国还要在皇权思想里泡多久？

　　为什么这么多青少年爱做皇帝梦？答案很浅显。我们引以为骄傲自豪的绵延数千年的传统文化，在一定程度上说，就是皇权文化。加之近一二十年来，银幕、荧屏和其他文学作品成了各种各样男女皇帝的汇聚之地，极度张扬皇权皇威，皇帝富贵极致，皇权至高无上，谁不羡慕、觊觎、崇拜？致使国民的皇帝情结与日俱增，激情空前。再加上无所不在的以皇帝、皇威和皇家设施用品取名的广告铺天盖地，又是“皇家楼盘”，又是“贵妃浴池”，又是“宫廷秘方”，又是“皇帝御用”……有些地方还嫌不够，还要搞“真人秀”。譬如近日沈阳市委、市政府就别出心裁地主办了第二届沈阳清文化旅游节“格格大赛”、“小阿哥大赛”。让幼儿、少年、青年们登场作秀，搔首弄姿，还不是把他们强往“皇门”里推？

　　来源：人民网（责任编辑：李灿灿）