18日集粹：那一刻，我惊诧于自己的贪婪与无耻

　　人民日报社论

　　红网：“撞伤不如撞死” 中国的又一个“世界之最”

　　这样的世界之最不仅不让人欣喜，反而让人尴尬、悲哀和羞愧，更值得国人深思：中国的道路为何是世界上最危险的？数字显示，按发生事故原因分析，驾驶员违章占70%―8

　　四川在线：世界最穷和最富的十个国家之对比

　　科学技术是生产力，这话一点不假，从世界最富和最穷地区的排名榜可以看出，凡是科学技术发展较快的地区，其发展必然较快，凡是科学技术落后的地区，其发展必须会受到限制。要想取得较快发展还必须有稳定的社会政治环境，有一套完善的法律制度保障，否则要想加快发展也就只能成为一句空话。

　　正义网：面对禁令，凭啥赵本山是个例外？

　　这样的解释大有“你不说我还清楚，你一说我就糊涂了”的感觉，难道东北话是地方特色，四川话就不是地方特色？听不懂东北话是“马来西亚人”，听不惯四川话就是“坦桑尼亚人”？赵本山的《马大帅》可以纵横荧屏，凭啥重庆的《山城棒棒军》就该“胎死腹中”？事实上，一些方言电视剧为繁荣荧屏也同样做出过贡献。现在广电总局来规范电视剧的语言，从推广普通话，纯洁祖国语言的方向来说值得肯定。问题是，既然限令出台，就该有其威信和“杀伤力”，大家都应该遵守才行。如果无名小辈“难逃一劫”，名流大腕就“网开一面”，这无疑使强者俞强，弱者俞弱，非但于情于理说不过去，也影响法规的尊严。

　　燕赵都市报：巴金走了，我们要继续"真话"进程

　　巴金直至去世，都没有能够卸下中国作家协会主席的职务，这是文学界的“社会需要”。对于巴金来说，因为长期病扰，他甚至对生命已无倦恋，因此担当作协主席很难说符合其本意，但文学界需要一个“主席”，这很可能被认为是一个“文学状元”，而多元的文学生态已经形成，更何况自古道“文无第一”，故而惟有让巴金担当此任，才显得众望所归。这固然是一种悲哀，但足以说明巴金的意义。

　　潇湘晨报：鲁迅是战斗的，巴金是属于无瑕的

　　几代人的青春都在躁动，几代人的青春都在宣泄，几代人的青春都在经历，甚至几代人的青春从前一代人的躁动回到后一代人逐渐老去的平静之上。巴金所表现的是青春的一个例子，而所承载的情绪却是青春的共同。当理想表现为涌动的情绪时，一代人曾经只为情绪而活着。在封建腐朽的生活气息中，一代人的生活就是叛逆的情绪与冲决的情绪，这种情绪就是人性的自由，是自“五四”以来新的生活气息所滋养的新的情绪。

　　检察日报：那一刻，我惊诧于自己的贪婪与无耻

　　当我明白不贪是宝的道理时，我已来到属于自己的地狱，真是悔之晚矣。我的所作所为，不仅让我自毁前程，还给我的亲人带来了无法言状的痛楚，年迈的双亲、年轻的妻子、幼小的女儿，真不知他们如何面对以后的日子。为了赎罪，为了新生，在今天的法庭上，我选择坦白，说出自己所做的一切，我还要检举立功，以求法律的宽恕，同时我希望用我的经历和教训去教育、警示、挽救那些在官场上依然麻木的腐败分子，让他们面对职责，背向名利。

　　南国早报：50万年薪"特岗公务员"为何负担重重?

　　显然，这是一个多方满意的结果，无锡市政府也于今年４月２１日和颜兵签订了续聘合同，当地媒体对该新闻的导语就是：“高薪厚待特聘人才值不值？值１如此“满意”，颜兵为何还负担重重？首先是“身份”。政府雇员是什么？政府雇员制始于西方，随着信息技术在政府管理中的运用，许多国家原来的公务员难以胜任相应的技术工作，不得不引进专门的信息技术人才。在英国、澳大利亚和新西兰，有２０％的政府岗位是政府临时雇员。

　　中青报：“梦想中国” 观众拒绝煽情的谎言！

　　为什么要向观众谎称父母是下岗工人？这当然是为了提升新闻的含金量，而其骨子里头，则是利用了观众对弱者的同情心。试想，如果说吴的父母是干部、大学教授、音乐世家，观众会觉得他家有优厚的条件，能够走上央视不仅是可能的，甚至背后有父母社会能量的影子。而父母是下岗工人，公众就会百感俱生：赞叹这孩子有志气，逆境出人才；被苦难中的悲情故事打动，对吴深表同情并且满怀支持；看见了梦想实现的希望，并以此激励自己的人生。观众会感动得流下泪水，产生心灵的共鸣。这样一来，人们关注吴文璟，议论吴文璟，节目的收视率也在关注和感动中悄然攀升。

　　潇湘晨报：虚荣举国体制造就消极十运赛场

　　为奥运练兵的定位，让运动员陷入一种“为＃争光”的迷茫。中国运动员身上的那点儿体育精神，很大程度上是靠“为＃争光”支撑起来的。奥运会是为国争光，原来的十运会是“为省争光”，还有“为市争光”、“为校争光”云云，而“练兵”之说在精神上祛除了“为＃争光”的空间。许多运动员迷茫了，为奥运练兵，可以为谁争光？当不知道为谁争光时，就自然陷入了一种消极的竞技状态。

　　工人日报：缘何干部群体“先天下之乐而乐”？

　　干部们之所以感觉快乐，我可以罗列出一大堆“快乐源”，如工资收入稳定，社会地位较高，养老保障无虞，医疗保健条件完善，没有下岗失业烦恼，不必担心违法强制拆迁之类的“天灾人祸”落到头上等等。再看看那些失地农民、进城务工人员、困难职工等群体，在他们身上，实在找不出如此多的“快乐因子”。因而，他们的快乐要相对少一些，完全在意料之中。由此，我们不难发现，要真正实现公平正义，让每个社会成员享有平等的基本发展机会，我们还有大量工作要做。

　　工人日报:“村哄乡乡哄县，一直哄到国务院”?

　　遏制统计数据造假现象，说难也难，说不难也不难。难在在一些人眼里，不以此为耻，反以此为荣、为能；难在少数人为了地方或部门利益，或者为了搭设个人升迁阶梯，直接授意或亲自参与造假，以至于统计部门沦为个别领导的造假“枪手”。可倘若严惩不贷，加大统计数据造假的风险，一经发现就严肃追究惩处，不管是当事者身居何位，绝不姑息，我想，倒也不难。古训曰：人而无信，不知其可也！一个不讲诚信的人，根本就没有资格从政为官。何况，统计数据造假，还事关腐败，且是一种违法犯罪行为，更当严惩。

　　南方日报：拒了百万元别墅赢得亿万人赞赏

　　毫无疑问，神舟六号航天员的成功，对于其个人而言是一次辉煌的成功，因而具有英雄色彩，这一结局必然为费俊龙和聂海胜及其家属带来巨大的私人荣誉。但就其本质而言，这种成功更具有国家和民族的集体荣光。这样说的道理很简单:与其说飞天成功是个人的成功，不如说是国家整体的成功。且不说为了这一天，有多少代中国人付出了无数的劳动，也不说有多少机构为此承担了多少科研任务，光说对航天员的培养，就凝结了多少国家的财力和科研力量。所以，两位航天员的成功，固然离不开其个人素质和后天的努力，但决定性的力量在于国家整体力量的支撑。

　　中青报：感叹于银幕上毛主席乡音从此消失…

　　这一通知和前些时候广电总局“禁用港台腔”的规定，其实都是一个意思：要求文化生产部门大力推广普通话。大力推广普通话，这是法律的要求，并没有什么问题，真正的问题在于，推广普通话是否意味着必须在一些影视作品中绝对禁止方言？显然不必。许多经典红色影视剧中，毛泽东、周恩来等领袖人物浓重的乡音，给人们很强的亲切感和历史的真实感，如果都改成标准的普通话，感染力势必大打折扣。

　　中国青年报：是清廉政府就该撤查权力参股

　　撤股”事件正在超出最初的治理矿难的意义，而已经上升为一个鲜明的“腐败标本”。“8·30撤股令”及其后来所展露的事实，正在考验着政府部门所拥有的法治与肃贪的能力，以及履行合约的诚信。从某种意义上讲，此事的成败已经不仅在于能否拯救煤矿，更在于能否树立起公众对政府执行能力的信心。

　　浙江在线：不妨拿重庆讨好洋市长的劲头来关心老百姓

　　重庆虽然是西部唯一的直辖市，但大城市、大农村二元结构的十分突出，3100万人口有2／3在农村，农村目前还有65万贫困人口，城市下岗失业人员也有21万人。2004年重庆市城镇居民人均可支配收入为9220元，农民人均纯收入为2535元。(2005-09-19，新华网。)人工消雨，这类工程就是“政府受益，百姓埋单”。老百姓说得好，“这些钱用来改善低收入群体的收入不是更好？”这种打肿脸来充胖子的做法，是在滥用纳税人的钱，反映的是有些地方领导对待人民利益上的轻率；另外还反映了几分对待洋市长们诚惶诚恐、恭敬过头的洋奴心态。

　　晶报：到底是文凭社会还是能力社会？

　　人们敢于冒险作弊，首先是因为社会惩戒机制缺乏，作弊的外部成本很低。这里既有法律规范不严密，甚至存在法律空白的原因――目前对考试作弊和违纪行为的处理“无法可依”，有的只是一些红头文件，所以有关方面正积极准备考试法的出台；还有执法不严的因素――当考试的竞争属于全国性的时候，一些地方还可能基于地方保护主义，对本地发生的舞弊事件睁只眼闭只眼，甚至提供保护。所以，在很大程度上，考试的公平和权威性建立在社会普遍的法治基础之上。

　　解放日报：我们该怎样关爱航天英雄？

　　神舟六号飞船的胜利返回，给此次发射活动画上了一个圆满的句号。而国人对神六、对两名航天英雄的关注与礼赞，也可谓达到了一个沸点。我们看到，除了发射与回收一线及指挥中心，在持续数日的神六太空游活动中，最为媒体和全国观众瞩目的一个焦点便是两位航天英雄。用“不是大年胜似大年”来形容人们庆祝的热闹与欢腾景象，恐怕恰如其分。在神六近乎完美地完成太空之旅的历史性时刻，应当说，伴之以自然流溢的激情氛围，是可以理解的。