“有偿归还”让拾金不昧变了味？

　　“好人好事”惊动民警

　　不久前，曲女士一家人搭出租车时，将装有一台数码相机的背包遗忘在出租车上。于是，她通过发票上的电话，与济南市城市公共客运管理办公室第一大队取得联系。两天后，她接到了公共客运管理办公室工作人员打来的电话，被告知出租车司机将包送交到办公室，让她到办公室去龋

　　然而，曲女士取包时却遇到尴尬事。她说，她清点了包内的物品后，工作人员一再暗示她拿出一定的报酬。她当时身上带的钱不多，所以给了工作人员20元钱。“谁知，他们竟然嫌钱少，不同意我把东西带走。”

　　记者接到电话后赶往现场，发现民警也在现场正在调解此事。公共客运办公室一名姓孟的工作人员告诉记者，这本来是一件好事，他们接到曲女士的电话后，从出租司机那里找到了包的下落，“出租司机很忙，但是仍然顾不上拉客，从北郊开车送到公司。”孟先生说：“我们也是为出租车司机着想，司机送包毕竟耽误了自己的时间，并付出了劳动。”

　　最后，经协调，客运管理办公室只收了曲女士20元钱，并让她把东西拿走了。

　　“拾金不昧是优良传统”

　　采访过程中，不少人对记者说，“拾金不昧”是中华民族的优良传统，捡到东西归还时索要报酬显然是对优良传统的一种“亵渎”。

　　“人与人之间不能只有金钱关系，做好事就要报酬，是对高尚品德的一种侮辱。”

　　“捡了别人东西归还失主天经地义，怎么好意思向失主索要报酬呢？”

　　“捡到东西归还失主本来是一件好事，却张口向人家要钱，我是张不开口。”

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　　记者采访了一些市民和出租车司机，他们没有太多的理由，大家更多的是强调索要报酬时的良心不安。

　　出租车司机王师傅告诉记者，乘客把东西丢在车上或忘在车上的事情多了，如果有联系方式，他就和对方直接取得联系，将东西给失主送回去，没有联系方式的他就送到车队去。有一次，一位失主丢了5万元现金，他联系上失主给送了回去。“只有这样做我觉得才对得起良心。我做了好事以后，高兴了好几天，这是用钱买不到的。”

　　一位老先生说：“一直以来，我们发扬拾金不昧的精神，如果捡了东西归还时还索要报酬，那岂不是让拾金不昧变味了吗？”他说，有偿归还是对人们道德观念的冲击，可能会更加弱化人们的道德观念。总之，这种“有偿归还”合理不合情。

　　“有偿归还无可厚非”

　　也有不少人认为，捡拾者归还东西时，付出了一定的时间、劳动和精力，理应得到一定的物质补偿。

　　一位出租车司机告诉记者，有一次几名小伙子搭车，下车后本来是7元钱的车费，小伙子只给了他两块钱。后来，他听见车内有手机的响声，才发现车座上有部新手机。他接听电话，搭车的小伙子称自己的手机丢在他车上，让他送过去。他开车从北园大街将手机送到玉函小区。结果将手机归还后，小伙子只说了声“谢谢”就完事了。“那么大老远的，起码应给我个油钱吧？”

　　市民张先生说，乘客丢失东西，捡到者归还时失主应当表示感谢，但是感谢的方式多种多样，不一定是钱，可以给礼物，或者大家成为朋友。

　　市民黄先生也认为应当给予奖励，“司机要钱最好，不然就通过其他方式，否则会觉得欠一个人情。出租车公司的奖励机制应当有多种形式，如果光是钱的话，那司机不如不交了。关键是要弘扬这种捡到物品归还的精神。”

　　法律界人士大多赞成“拾金有偿”的做法，至于是否与“拾金不昧”的传统道德观念相冲突，法学专家大多认为，“拾金有偿”归还将鼓励社会成员“拾金不昧”，对社会风气好转会产生重要影响。

　　据了解，济南市公安局曾颁布了一个关于捡拾物品的暂行规定：凡捡到100元以上的现金或物品并主动上交者，应立即报到失物招领处，有关部门将就其“拾金不昧、助人为乐”的行为颁发荣誉证书，并就所捡物品价值给予5％的物质奖励。

　　济南市公安局失物招领处的工作人员说，这条规定并不具有法律效力，失主给不给“报酬”完全是根据失主的愿望，任何人都不得强制。

　　山东沃德律师事务所的荣世海律师说，在“报酬”的数额上是无法确定一个标准的，比如文件、证件、发票，对拾得者没有任何价值，但是对于失主也许十分重要，有的根本无法用金钱衡量。失主可以根据情况，适当给拾得者一定的酬金，这样有利于促进拾金不昧。

　　“有偿归还”将要立法？

　　去年10月，全国人大常委会在京审议的物权法草案规定：所有权人、遗失人等权利人领取遗失物时，应当向拾得人或者有关部门支付遗失物的保管费等必要费用。遗失物拾得人在将遗失物归还后有权获得保管费等必要费用或报酬。若未支付必要费用，拾得人或者有关部门有权留置遗失物。这是我国首次立法要对拾金不昧者进行经济补偿。这项草案在社会上也引起了一番讨论。

　　对此，有关人士认为，草案中这样规定是对物的管理的一项基本原则，是针对所有普通人的。此规定给予了拾得人必要的权利，但这并不影响人们去践行拾金不昧的更高的道德追求。法律虽然规定拾获者有权利获得物质补偿，但是你可以放弃这种权利。法律规定的侧重点应该是在拾金必须不昧，同时可以获得报酬。在遇到这类问题时，以较高层次的道德来约束自己，而不是用处于较低层次的法律来决定自己的行为。

　　法学专家大多认为，“拾金有偿”是把社会主义道德要求上升为法律规范，将鼓励社会成员“拾金不昧”，对社会风气好转产生重要影响。他们同时也认为，由于现行的相关法律法规还很不完善，缺少可操作性，导致在具体情况的把握上和具体案例的裁定上，还存在一些争议，所以有必要继续改进立法工作，在增强法律条文的可操作性上做文章。相比之下，物权法草案中的规定无疑是大大进步了。他们认为，向拾得人支付一定的报酬，可以在一定程度上鼓励拾得人尽心尽力保管好拾得物，更是一种价值激励。

　　“有偿归还”不只是报酬

　　山东沃德律师事务所的荣世海律师说，“有偿归还”并不能简单地理解为“报酬”。

　　荣律师说，大部分人都对“有偿归还”存在一定程度的误解，他举例说，如果失主丢了一头牛，那么捡到者在留置期间必须自己买饲料喂牛，那么，喂牛所产生的费用就应该由失主来承担，这是一种“必要费用”，并不包括对拾得人的物质报酬。物质报酬和必要费用两者的法律性质有着根本差异。

　　荣律师说，如果失主悬赏承诺寻找遗失物的，领取遗失物时应当按照其承诺数额向拾得人支付报酬，悬赏广告就使双方形成了一种“合同”，如果失主不兑现就应该负有一定的责任了，同时，物权法草案规定，遇到这种情况，拾得人或相关部门有权留置遗失物。荣律师说，他个人的观点是，“有偿归还”与“拾金不昧”并不是矛盾的，甚至有时候“有偿归还”是十分必要的。

　　本报记者鲁超国