古文化遗址调查启动破译泉州古人类的秘密

　　□选题策划／刘波朱彩云

　　□执行图片／朱彩云

　　“谜一样的泉州”。厦门大学吴春明教授如是说。“泉州史前资料欠缺，唐宋研究较多。”泉州市文物局出宝阳副局长说。

　　伴随山与海的呼啸，荜路蓝缕的泉州先民从漫长的历史长河中走来，开创了独具特色的闽越文化。汉晋以来，中原战乱，大批士庶衣冠南渡，带来了先进的文化和生产技术，他们沿江而居，晋江由此得名。

　　在晋人南渡、开发晋江之前，泉州早在原始社会就有古人类的活动。但是，由于缺乏系统的和有规模的考古研究，对这些古文明的发育程度还难以给出结论。

　　那么，晋江流域原始人是怎样解决温饱的？他们是怎样聚集生存抵御自然灾害的？又是如何消失的？带着这些疑问，5月13日，晋江流域古文化遗址调查在泉州启动，历时5个多月，于昨日基本结束。

　　春去夏尽秋来，在这深秋时节，来自考古队的报告表明，这次调查收获颇丰———在晋江流域，新发现了“新

　　“加上以前发现的74处古遗址，晋江流域古遗址数量达140处，与福州地区持平，使晋江流域脱掉了我省史前遗址‘贫困区’的帽子。”

　　□调查日历

　　看，都发现了什么“宝贝”

　　提示：春去暑尽秋又来，从5月13日开始，历时5个多月，考古人员着晋江流域，一步一步地探索泉州古人类的活动踪迹，在晋江流域发现了大量史前遗址及相关物品。

　　■第一站：石狮

　　（5月15日－16日）

　　5月15日，调查的三处地点均在永宁镇浯沙村黄金海岸旅游区的南侧。这些是晚期遗址，并非此次调查的目的所在。

　　5月16日，下着雨。在洋厝的一个地方，发现一处约清代的居住遗址，另一组发现了一宋－清代的遗址。

　　石狮缺少早期遗址的原因究竟是什么？难道是为缺乏河流，淡水缺；风影响较大，居住困难造成？难道说古代人口偏少，相比于晋江内陆而言，人口可能还未扩散到这里？抑或现代地貌与海岸线变化较大，建设多，破坏严重？

　　■第二站：晋江

　　（5月16日－5月21日）

　　5月16日，调查人员走访了紫帽山，走了内坑镇。

　　5月18日，晴朗天。上午10：30,在晋江安海镇型厝某一小山头发现了一根人骨，有轻微的石化。不是早期人类化石。

　　19日，在东石发现唐宋－晚期时期的遗址，在龙湖发现一宋时遗址，再无其他发现。

　　20日，在金井等地发现一宋代小面积遗址。调查人员还到深沪看了原中科院专家袁宝印等人发现的石器地点。

　　■第三站：惠安、泉港

　　（5月22日－5月30日）

　　25日，渐入佳境，惠安黄塘溪边发现了古人类活动的遗留。黄塘溪上游的一个后亭山发现了一处古遗址，其中另有一片为条纹陶片，估计时代约为商代，可延到东周时期。中游，副狗山顶部发现一处火烧痕迹的堆土，还有陶片，可确定为商代遗址……

　　26日下午，复查音楼山遗址。

　　29日，往惠安涂寨的调查小组在当地的山头上发现古人用的石器———石锛等物。石锛是一种古时候的生产工具。

　　■第四站：洛江、丰泽

　　（6月1日－6月5日）

　　6月1日，在洛江一果园里，拾到三块商周前的碎片，马甲一带发现两块早期绳纹陶片。

　　6月3日，陈明忠这一组采集到一残段磨制石锛。

　　6月4日，复查丰泽翠屏山。

　　6月5日，在丰泽又有重大发现，发现两个古人类活动遗址，当天找到大量夹砂陶等。

　　■第五站：南安

　　（6月6日－7月4日）

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　　6月25日，在土地公安山采集到稍多的文物。其中有一件石拍，扁平体，直线条纹，较为少见。

　　6月27日，在美林一带采集到圈足和几片陶片，还采集到一件石锛及几件锛坯和石核等。

　　6月29日，在南安英都狮子山上，发现了石钺，残，穿单孔。据了解，最初的石钺，器形比较厚重，刃部使用痕迹明显，并且崩裂的豁口很大，证明它确实曾被作为生产工具使用。后来成为武器和礼器。

　　“南安英都、仑仓等地方给我留下了很深刻的印象，一个盆地有很多的遗址———难得一见的遗址群，这对学术研究上来说具有非常重要的价值。单个遗址和遗址群的研究，其意义是不同的。”

　　陈兆善说，他们不是为发现单个遗址而来，目的是考察整个晋江流域发展的古文明古文化，每一个遗址只不过是一个驿站，足够多的发现才能够串连起意外及更大的惊喜。

　　■第六站：安溪永春

　　（7月5日－7月17日）

　　7月初，在安溪望云山上发现的鹅卵石。

　　这一块颜色乌黑的石头有什么奇特的呢？这上面有原始人留下的痕迹，是废弃的石器边角料。

　　“安溪望云山上，居住在这里的某一个原始人，拾了些鹅卵石，然后他开始自制石器。瞧，石头上有些部位不断被敲下来了，随后他觉得手上这一块已没什么利用价值，就随手丢弃了。”

　　安溪除了新发现12个遗址，还发现了一处疑似地点，禁笔山遗址，位于龙门镇，山如蛇形，这里采集到了一件蛎石。

　　7月13日，于永春的岩庄石遗址上采集到了陶纺轮———反映了此地原始居民已会纺线。

　　■第七站泉三

　　泉港惠安丰泽

　　（7月27日－－9月10日）

　　期间，对泉港区蚁山、惠安百崎音楼山以及丰泽翠屏山进行考古试发掘。资料链接史前划分不同地方的史前不一样吗？史前又是如何划分？

　　有人说，一般情况下，史前应该是有文字记载以前。

　　又有人说，石器时代考古就是史前考古，但不绝对如此。不同地方的史前是不一样，因为各地、各民族的社会发展有先后。就像福建的史前，会比中原地区略晚。

　　陈兆善称，福建的史前，存在着争议。

　　有的观点认为，奴隶社会以前划为史前；有的观点认为，以文明为标志划分史前———如青铜时代开始就不叫史前了。总之，历史上很少用“史前”这二个字，考古上倒是常用。考古上说的“史前”，也就相当于历史上说的“原始社会”。没有文字记载以前，人们认为是史前，大部分人认为，在福建，3500年前算史前，但也有人认为秦汉前为史前，尚无定论。

　　泉州老一辈考古工作者黄天柱介绍，我国自元谋人开始，在170万年中是属于旧石器时代，当时还没有农业，人们以采集野果、野菜、植物块根和渔猎为主。农业和制陶的出现，系距今约1万年左右的新石器时代早期，当时自然条件恶劣，劳动工具简陋，生产力低下，人们生活非常艰苦，死亡率也高，人口很少。但有的地方，生活相对补错，比如音楼山上的古人，他们以捕鱼、拾贝为主要生活手段，以农业为辅，烧制各种陶器，这里有蛤可拾，有蛎可采，有兽可猎，背山临水，气候不错。这里确实是一个古人类生息的好地方。