每逢佳节不思亲_新闻中心

每逢佳节不思亲

http://www.sina.com.cn 2005年10月24日11:49 今晚报

过去挖苦崇洋媚外者，说在他们眼里“连外国的月亮都比中国的圆”。我在国外也赶上过中秋节，1982年在北美过八月十五，到夜晚竟怎么也找不到月亮。最近几年倒是发现公园的月亮比住宅小区的圆，也比小区的亮，且圆得饱满，亮得安静。　　　　连续多年，每到中秋之夜，我和妻子都到公园里或坐或走地呆上一两个小时。前几年非常清静，闹非典那年的中秋夜，公园里只有我们老两口子。这两年人开始多起来，也大多是上了一些年岁的人。我真想打听一下，他们都是些什么人，为什么在这月圆之夜不跟家人团圆，要到公园里来？　　　　妻子说何必去问别人，问问你自己还没有答案吗？不错，我们在家里无非是守着电话机子，等着它响起来听到儿女的问候，却不知道它什么时候才会响，如果它不主动响，你想用它找到儿女却并不容易。所以，我不如揣上手机到公园里来寻找中秋节古典的味道，人与月遥迢相望，寄托情怀，凝神而思，获得一种难得的明澈和宁静。　　　　而公园外面的月亮太闹了。城市里提前几个月就开始闹月饼，将中秋节变成了月饼推销节、跑关系节。而现在的月饼又千奇百怪，有纯金造的，有纯银做的，有直径6米的，有高度13层的，总之就是不让人好好吃的。可是，中秋的精粹是“月”，不是“饼”呀！光在“饼”上闹腾，出奇制胜，赚钱第一，超女促销，模特当道……热闹是足够了，可人们却觉得中秋节的味道变了，似乎缺少了一点什么，缺了什么呢？　　　　一种静，一种情，一种思，就是古人说的“每逢佳节倍思亲”。　　　　人间无非两种境界：团圆有团圆的祥和，不团圆有不团圆的思念。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，怎么可能一味地闹呢？过节不可不闹，不可光闹，光闹就把节味儿闹没了。这味道就是中秋节所蕴藉的文化情怀。　　　　难道当今全球一体化的世界已经人月两圆，不需要也没有必要“每逢佳节倍思亲”了吗？事实是今天的世界仍然流动太多，不团圆太多，可以不说战争和恐怖主义袭击造成的创伤，也可以不说灾难频仍，比如海啸、飓风、洪水、空难、矿难、传染病等等，就只说现代人的正常生活：流动于全国各地的打工大军，数百万异地求学的莘莘学子，还有数不清的中国人分散在世界的各个角落…… 　　　　仅仅一个休斯敦，就有几百名来自中国的海洋化工和航天工业方面的高级技术人员为美国打工。一位上海的博士说，美国在开发西海岸的过程中，有大批中国工人死在那里，有人计算过，在穿越西海岸铁路的每一根枕木底下，相当于埋着一副华工的尸骨。未来我们会死在休斯敦，每一台计算机旁将倒下一个中国的博士、硕士。（戚心源《博士云集的地方》）　　　　“求名为骨肉，骨肉万余里”。现代人怎么就变得没有惦念、没有乡思，“每逢佳节不思亲”了呢？过去是“父母在不远游”，现在是有本事的有专长的有关系的有钱的和有权的谁不想出去？　　　　现代人的情感就是这样被一个个五花八门的“现代观念”给稀释了。亲情本来是最没有条件的，而现在的人却在亲情上有着太多的算计：是不是影响自己赚钱，影响自己的升迁，影响自己的学业，甚至是不是影响自己的约会、出游，等等。功利心搀和进来，亲情还能不打折扣？古人讲孝子侍亲不可有“八态”：沉静态、庄肃态、枯淡态、豪雄态、劳倦态、疾病态、愁苦态、怨怒态。现在只要还有点孝心，即便有这“八态”也还算是好的。就怕孝心全无，除这“八态”之外再加上凶恶态、虐杀态。　　　　现代人为什么得抑郁症的特别多，其中一个重要原因是缺少亲情。没有亲情，人就不知道自己从哪里来，将要到哪里去？是亲情温暖着人的心智，缺少了这份温暖，人必然会感到冷寂和孤独。广州的谢洪均老人死在家里两年多，一个大活人变成一堆白骨之后才被人发现。这就是所谓的信息时代、网络社会，对远在天边的事情可以夸夸其谈，对身边该管的事情却漠不关心。　　　　这也是现代人感情稀释的典型表现：防着离自己最近的人，越对身边的人和事越冷漠。这还不是过去人们所批评的“娶了媳妇忘了娘”，如今不娶媳妇也可以忘了娘，而且也不只是忘了娘，结了婚的也可以忘了媳妇，或忘了丈夫。　　　　网上有个段子形象地刻画了这种稀释的过程：“两千年代，爱情太快，从爱到崩，一个礼拜。周一放电，周二表态，周三同床，周四腻歪，周五小闹，周六开踹，周日寻找新爱。”现代人的情感甚至不只是被稀释了，还感染了“情爱溃疡”，流脓渗水，破破烂烂，自己的不珍惜，也不拿别人的当回事。　　　　所以，社会学家根据各种各样的调查，为现代人的情感总结出一系列的“定律”。比如《男女定律》：聪明的男人+聪明的女人=浪漫；聪明的男人+愚蠢的女人=怀孕；愚蠢的男人+聪明的女人=绯闻；愚蠢的男人+愚蠢的女人=结婚。而《情人定律》是：1，情人迟早会变心，只是时间长短的问题；2，情人若不变心，则你会变心；3，无论谁先变心，变心的一方必先指责对方变心；4，如果两人都变心，则会有其他变心人来插足其间。　　　　男女之情尚且如此，对待父母、兄弟、朋友、邻里的感情已经被“稀释”或“溃疡”到什么程度不是可想而知了吗？　　　　以上说法，当然都是极口而言。过年过节本来可以治疗这种“稀释”和“溃疡”，现在似乎恰恰相反，加剧情感的“稀释”和“溃疡”。如此看来，人类发明年节的本质和意义岂不是变了？