褚静涛细述台湾被日侵占50年血泪

　　１１０年前，当得知台湾被清政府割让给日本的消息后，台湾的民众“奔走相告，集哭于市中，夜以继日，达于四野”。这段记录于历史中的文字，表达了当时台湾民众的心情，此后从１８９５年到１９４５年，日本窃取台湾达半个世纪之久，台湾民众也以各种方式反抗日本的殖民统治。时值台湾光复６０周年之际，记者采访了中国社会科学院台湾史研究中心副研究员褚静涛博士，再次呈现了过去那段台湾人民被殖民与反殖民统治的历史。

　　日本恐怖统治台湾备受高压

　　《华夏时报》：日本自１８９５年占领台湾后，从总体上采取了怎样的策略，５０年中其政策又发生了怎样的变化？尤其是抗日战争全面爆发后，日本又对台湾的定位做了怎样的调整？

　　褚静涛：１８９５年，日本侵占台湾，建立台湾总督府，划归拓殖省管辖。日本政府将台湾作为一个特殊的区域加以统治。台湾总督集立法、司法、行政大权于一身，由军人担任。１９１９年，田健治郎就任台湾第一任文官总督。

　　１９４２年，台湾由日本“内务省”直接管辖，宣称台湾已经从殖民地晋升为“第二内地”，或“准内地”。１９４５年，总督府以迎接“施政５０周年”为由，向众议院提出“台湾同胞处遇改善大纲”，内含开展录用台人为官员。未见实施，日本就战败投降。事实上，日本天皇从未给台湾人日本“皇民”的待遇。

　　《华夏时报》：有学者指出，台湾日本总督的军事集权独裁专制、特殊警察的恐怖统治、严密的制度和“连坐法”，是日本帝国主义在台湾进行殖民统治的三大支柱。现在，我们如何评价这些殖民政策，以及这些殖民政策的实施对台湾人民产生的影响？

　　褚静涛：日本对台湾统治的三大支柱就是高压政治，严刑峻法，使总督府的政令能够迅速贯彻，瓦解台胞的反抗斗争。台湾是日本进攻中国大陆的跳板，是日军南下的基地。总督府以种种手段压制台湾本土资本的发展，一般大公司多掌握在日本人手中。

　　光复初期，大陆自由式的社会管理方式移植到台湾。控制严厉的社会一变为民主自由，政治体制以及法令规章尚未衔接稳定，台胞难以适应。因文字不通，闽南方言也不能普遍都懂，不易沟通意见。在两个不同社会交接时期，两相歧异没有能加以沟通，发生了许多问题。

　　台湾经济被用于发展军事化工业

　　《华夏时报》：在经济掠夺方面，日本对台湾又采取了哪些策略？这些政策对台湾的民众产生了怎样的影响？

　　褚静涛：日本榨取殖民地的经济政策，使台湾经济在“工业日本”与“农业台湾”原则下，变成日本工业的原料产地与产品销售市场。上世纪３０年代末期，农业与农产品加工业几乎构成台湾产业的全部，其中米、糖两项就占整个生产的７０％以上。台湾所需的工业产品，几乎全赖日本的输入，受日本经济的控制。

　　太平洋战争爆发后，日本发展台湾的工业，是为了实现台湾的军事工业化，把它变成日本在西太平洋的战争基地。为了摧毁这些军工企业，二战时美军对台湾狂轰滥炸，这给战后台湾复兴带来更大的困难。

　　日本奴化教育至今仍有影响

　　《华夏时报》：在文化教育方面，日本又推行了哪些奴化政策？这些政策对台湾光复后乃至现在有怎样的影响？

　　褚静涛：“七七事变”爆发后，总督府取消了日文报纸的汉文版，普及日语，要使日语成为常用的语言，以代替闽南语及客家语。公务人员必须使用日语，否则予以解职。民众平常不讲日语的必遭训斥，有的地方还要征收怠金。学校废除汉文课程，学生一律讲日语，说台湾话要罚款。至１９４５年，台湾的日文普及率约７０％。

　　１９４１年４月，“皇民奉公会”成立，台湾总督自任总裁。皇民奉公会宣传圣战，美化侵略战争，渲染“日台一体”。

　　总督府积极向全体民众宣扬日本皇国精神，教唱军国主义歌曲，强迫各级学校的学生接受日本国民训练，把中国人丑化成利己主义、蛮不讲理、没有国家观念、鸦片鬼的形象，抹灭学生的中华祖国观念，提倡效忠日本天皇，培养凶猛、好胜、服从、勇敢的日本式国民性格。

　　《华夏时报》：日本在文化教育方面奴化政策对台湾光复后乃至现在有怎样的影响？

　　褚静涛：老一辈御用绅士基于现实利益的驱使去迎合异族的统治，在文化认同上尚能固守中华传统。出生于上世纪２０年代的台湾年轻人普遍在日本化的正规学校教育环境中长大，长期被灌输要对天皇和皇国效忠，成年后又被蒙骗要为“大东亚战争”献身，潜移默化，对祖国和文化产生疏离感。

　　光复初期，一些台胞感觉内地状况不能如其所想。他们看不起内地，散布着强烈的排外、崇拜日本的气氛。至今，这种亲日媚日现象仍然在台湾岛内阴魂不散，李登辉就是典型。他在家讲话要用日语、穿日本和服，吃日本饭菜，看一点小病都非请日籍医生不可。