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问候

http://www.sina.com.cn 2005年10月27日09:46 今晚报

小城地方不大，却守着个大避暑山庄（两个颐和园大），内里景物好空气好，又有年票，人们每天或早或晚就来一趟。时间长了，认识的不认识的叫上名叫不上名的，也就成了朋友。朋友见面要打个招呼，也是问候，最新的问候词是：退了吗？　　　　退了吗？这话在我们这（各地不一样）有这么几层内容吧：一是正式退，男60女55（工人女50）。那得正式办退休手续，工资变了奖金没了，从此跟原来的科室部门就没大关系，逢年过节单位再分东西给票，也就“给什么要什么，不问为什么，给多少要多少，不问还有多少”了。二是提前内退。这部分人多是机关的。前二年机构改革出了优惠的政策，退了涨工资，待遇不变，等到了年龄再办手续。三是一些单位（企业）在改制等过程中又出台些政策，或一刀切或买断或怎么着，总之是下岗离岗回家了。虽是这种情况，却不能见面问你是切啦还是断啦，还是问退了吗合适。如果愿意细聊，俩人仨人就会站在湖边慢慢道来，相互交流些情况，倒也是心平气和，不急不躁。　　　　我本来没到年龄也没提前退，但有好几年不上班在家写小说，可能再加上头发稀面相老，到山庄溜达时，就有人问您退了吗。说心里话，一开始我也有点不习惯，还挺认真地解释我没退我是先请创作假后来又如何如何，往下发现这也太麻烦啦，忽然有一天，就顺嘴答应了一声退了，反问您呢。对方说也退了。接着就都笑，然后点头却不握手，（非典后养成习惯），各走各的路各观各的景，顿时，我不由得暗叫惭愧也，走着走着就想起了澹泊二字。　　　　避暑山庄的正殿叫澹泊敬诚殿，与北京故宫的太和殿的作用相同。“澹泊”二字，源自《易经》“不烦不扰，澹泊不失”之句。诸葛亮在著名的《诫子书》中说，澹泊以明志，宁静以致远。清康熙皇帝很喜欢这两句话，以“澹泊”为座右铭，以澹泊明志表现自己的情操。澹泊敬诚那块匾就是他的手书。熟悉承德的人都知道这么一点，就是偌大一个山庄内的所有建筑，其屋顶用的都是青瓦，而不是琉璃瓦。因此在山庄里是看不见金碧辉煌的，这倒不是说清朝皇上多么节俭，而是他们要铸造一种澹泊宁静的氛围，让自己的心情在这里能去掉浮躁，专心致志的治理国家。这可不是美化他们，起码康熙和乾隆这两位与山庄关系最密切的两个皇帝，在历史上还是勤奋并有作为的。这两位皇帝每年都有小一半的时间是在避暑山庄里度过的，山庄的气氛对他们的影响很大。于是，我想今人走在山庄里，是不是也该心中长存澹泊二字。　　　　说到这里我归拢了一下这些年来人们在山庄里的问候用词。左邻右舍最常用的“吃了吗”，在这用不上。因为在山庄相遇问候时，肯定与吃饭的时间已有些距离了。在这若是晨练，多问“挺早啊”，到了上午，就问“转转啊”，下午，太阳偏西，就问“还转转”等等。这是没有特定内容的问候用语。特定的呢，早些年物资紧张，秋天见面会问“买菜了吗？”即买没买过冬的大白菜。马年冬天，当了婆婆的见面会问“生了吗？”是说儿媳妇生小孩了没有。一说生了，往下就引出是男是女等系列话题。当时都高兴，都说属马好。兀不知等到上学时麻烦了，“小马”太多，再碰见就问“上了吗？”又都为上学发愁了。到了夏天，见面常有人问“考了吗？”是说考大学。出了榜则问“考哪啦？”到了国庆节，秋高气爽，爱问“结了吗？”是指儿女结婚。有一阵个别人赶时髦，见面喊“离了吗？”这个不行，马上就招来一片白眼，火气大的还会指桑骂槐闹几句。比较愉快的是城市改造拆旧房，见面就问“拆了吗？”半年后则问“搬了吗？”就是搬新家进楼了，兴奋之情溢于言表。　　　　以往人们总爱把退休和提前退当作不怎么愉快的事，下岗呢，就更不用说了。但最近我注意到有很大变化。如今人们更多关注的是国家的发展和个人的身体。只要经济发展社会进步，人们的生活水平肯定会不断提高；只要身体健康少得病，少挣点钱也没什么大不了的。长江后浪推前浪，总得给年轻人腾地方吧。还有就是过去的一些老体制肯定得改，改就得有人下来。况且市场经济又给每个人敞开了宽广的天地，说不定退下来之日，又是个人二次创业开始之时。所以，在“退了吗”的问候同时，已有人问“又干了吗？”不过,到山庄逛的人多是不想再干什么了，那句话更多的要到山庄外的街上用了。　　　　人们的心态平和，显示了我们国家在强盛，经济在发展，社会保障在完善。由此，“澹泊宁静”含义也就更好的被领悟与感受。前些天，我到中央电视台录节目，忽然看见一个承德的熟人，她在那干得挺不错，全家去了，房子都买了。记得她岁数不大，我还以为她调来的。她笑了说我提前退了，真得感谢呀，不然我也不会到外面来闯。由此我想起自己，十年前播《一村之长》电视剧时，中国电视剧制作中心正招兵买马。那会儿若许提前退，说不定我就过去了。现在晚了，现在我每天写写后就到山庄闲逛，或与提前退了的朋友聊聊天，或与已正式退休的老伴找个地方一坐，惯看秋月春风。一壶浊酒则少喝了，老伴不让，脂肪肝。

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