他山之石：该去看看欧洲广场文化

　　吴琦幸

　　报载现在中国各个城市广场兴建成风，从大城市一直到小城镇，一地赛过一地，一城盖过一城。黑龙江省鸡西市人均财政收入仅283元，但市委书记丁乃今仍采用克扣、拖欠工程款的办法建起全省最大广场，占地达32.3万平方米，市民说“一个小时也走不完”。

　　广场究竟是什么，是一个城市奢华的代表？还是公民的休憩地和集会所？以前中国的广场大部分都成为政府庆祝国家重大节日的地方。现在中国的广场却成为一个城市炫耀财力、炫耀政绩的地方。许多城市大搞城市建设，大兴土木，兴建所谓的地标建筑。至于广场的真正功能如何，对于主事者来说并不重要。

　　我的头脑中也是带着中国传统的广场的概念来美国的。后来到纽约旅游，看到闻名全世界的时代广场时大吃一惊，这哪里像是“广场”？狭小的一块地段，也就是七八条马路汇总的一片空地。纽约人每年12月31日在这里庆祝新年的到来，甚至聚集了几十万人，喝啤酒、唱歌、跳舞、互相祝福，等待着新年钟声伴着霓虹灯大苹果的降落，纽约市民的感情和思想在这里得到自由奔泻。这才是真正的广场意义。

　　这一次来到欧洲，我得以更深刻地考察了PLAZA的滥觞———欧洲的广场，更了解到西方社会中的广场文化。我们在巴黎街头漫步，总是想要看到跟中国不一样的城市风格，看来看去，最不一样的就是PLAZA，凡是几条马路交会到一个中心点，那块大空地就形成了PLAZA。为了形成更多的广场，很多建筑有意识地建成斜边，为广场留下空间。作为一个城市，广场给了建筑物密集的城市大楼一个间隙，在寸金尺土的城市中心区创造出具有视觉、空间和尺度连续性的公共空间，使得生活在其间的人们可以换一种方式欣赏城市。广场上有的建伟人雕像，有的建教堂，还有的建娱乐设施，著名的巴黎歌剧院、凯旋门、巴士底铜柱就建在这样的广场上。

　　到了现代，城市广场的这种功能逐渐被城市设计者和建筑者所接受，人们发现，广场的功能远远大于它周围的建筑群，有学者甚至提出，现代社会由横向的三个板块组成：政治国家、市民社会及最微小的细胞———家庭；国家的活动范围在政府大楼，例如美国的白宫，中国的中南海等等。家庭的活动空间在公寓、私宅中。而当中一块市民社会的活动地方便是公共空间。这个空间由广场、剧院、草地、喷泉、咖啡馆等构成。从某种意义上说，公共设施的建设，体现了建立在自由、平等、民主基础上的文化共享与文化参与。而广场成为组成一个国家市民社会必不可少的部分。（作者是旅居美国的评论家）

　　（夏天／编制）