20多成语典故源自夫子庙

　　《“秦淮八艳”上了夫子庙文化墙》见报后，许多读者来电、来信，记者从中发现，无数成语典故和夫子庙有关。据秦淮区文化局介绍，至少有20多个。

　　乌衣巷口、王谢堂前成语多

　　东床快婿东晋时，太尉郗鉴要为女儿挑选一位好女婿，便派人到丞相王导府中提亲

　　画龙点睛南朝梁代名画家张僧繇，曾为乌衣巷附近的安乐寺作壁画。他在墙壁上画了4条龙，张牙舞爪，栩栩如生，但都没有画上眼珠。方丈问其缘由，他说：“点之即飞。”方丈不信，坚持要他画上。张僧繇提笔点睛，顿时电光一闪，雷雨大作，大家吓得目瞪口呆，被“点睛”的龙破壁飞上天空。

　　入木三分王羲之写的《黄庭经》，被誉为最好的小楷范本。从小，他就刻苦练习书法，写在木版上的字，由于笔力遒劲，深透入木，木工拿去雕版时，发现字迹印入木质足有三分深。后人称其书法功力深厚，就叫做“入木三分”。

　　才高八斗南朝宋代大诗人谢灵运，深受刘裕皇帝宠信，但国家大事却一直不倚重他。谢灵运觉得自己的才能得不到施展，于是辞掉职务，寄情山水。当时的人称他文才盖世，他自己说：“天下才为一石，子建（曹植）独得八斗，我得一斗，天下人共得一斗。”

　　空洞无物东晋丞相王导爱结交朋友，周围人对他赞美有加，却无实际内容。一天，王导到名士周伯仁家做客，两人小酌后，带凉席到树下纳凉闲聊。王导说到兴头上，竟忘乎所以，伏下身去，把头枕在周的腿上。王导指着周的肚子问里面装的是什么东西，周回答：“这里面空洞洞的，不过像你这样的人足可以容纳数百个。”说罢，二人大笑不止。

　　凤毛麟角南朝时的谢超宗，是乌衣巷有名的才子。一次，新安王的母亲逝世，谢超宗写了一篇表彰死者的文章，宋孝武帝读后大加赞赏，称赞说：“超宗殊有凤毛。”

　　管中窥豹东晋王献之，小时候在院子里看家里几个下人玩樗蒲，发现一个人要输，遂脱口而出喊了一句，提醒那个人要输了。下人欺负他是个小孩子，就说：“这小孩只不过是从管子里看豹子，只能看到一个斑点。”

　　一往情深东晋的桓子野善于吹笛，也喜欢听别人吹笛。每当听到好听的乐曲，他就激动不已。宰相谢安听说桓子野喜欢音乐到了如此地步，赞赏说：“桓子野对音乐的这份感情应该是发自内心深处的，只要一听到好听的音乐就激动地不能控制自己。”

　　人琴俱亡东晋书法家王羲之年老后，儿子王徽之随父从乌衣巷移居浙江会嵇，王献之留在了南京。公元386年，王献之去世，徽之赶回吊丧。坐在献之床前大哭一场后，他取下献之生前喜爱的琴想弹一首曲子给献之听，可怎么也不成曲，于是将琴掷在地上感慨道：“呜呼子敬，人琴俱亡。”

　　大笔如椽东晋大臣王珣，家住城南乌衣巷，一天他做了一个梦，梦见有人送了一枝像房顶的房梁那么大的笔给他。醒来后，他对人说其预感到会有大手笔的事情发生。果然，一会儿有人来报告说孝武帝驾崩了，而王珣则被任命负责哀册等重要文书的起草事宜。

　　梅花三弄东晋桓伊善吹笛，人称“江左第一”。一次，书法家王献之应召回京，停舟在紧靠秦淮河的清溪时遇到桓伊，便邀请他为自己吹笛。桓伊素闻其大名，便为他吹奏“三弄调”，即梅花三弄。奏完，二人没说一句话，桓伊上车离去。

　　渐入佳境东晋画家顾恺之，住在夫子庙附近的“顾楼街”，关于他，还有一个成语。他喜欢吃甘蔗，但总是从梢吃起，渐渐吃到根。别人感到奇怪，问他为什么这样吃，他回答得很妙：“渐入佳境。”乌衣巷简介：据了解，乌衣巷在夫子庙文德桥南岸，是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，故此地俗语称乌衣巷。东晋时王导、谢安两大家族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后，乌衣巷沦为废墟。三人谈笑间三成语出炉

　　危言耸听东晋顾恺之和桓玄，在殷仲堪家中谈笑取乐，约定用一句话形容一个很危险的情况。桓玄说：“矛头秫米剑头炊。”殷仲堪说：“百岁老翁攀枯枝。”顾恺之说：“井上轱辘卧婴儿。”后人就把这种夸大形势吓唬人叫做危言耸听。

　　盲人瞎马三人谈笑间，旁边一位参军插嘴说：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”瞎了眼睛的人，骑着一匹瞎马，深更半夜，走到深水池边自然是很危险的。

　　咄咄逼人当时，殷仲堪正好瞎了一只眼睛，听后，自觉难堪，又不便当众发怒，只得说了句一语双关的话解嘲：“真是咄咄逼人呀！”

　　“诗仙”李白留下两成语

　　青梅竹马、两小无猜唐代诗人李白在南京的长干里（故址在秦淮河之南）游玩时，写下《长干行》。诗云：“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。十四为君妇，羞颜未尝开……”

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