黔南事变对独山文化的影响

　　抗日战争已经结束六十周年了,关于这一切的记忆,也随着历史的尘烟一点点淡去,沧海桑田,多年以后,还有多少故事,我们可以记起?

　　然而,总有些东西,是我们必须要记住的,比如,关于黔南事变,关于独山历史上悲壮的这一页。

　　1944年11月至12月发生的黔南事变,历时虽短,但给独山人民带来的灾难却是深重的。

　　黔南事变几乎毁灭了有着近千年历史的独山文化古迹,造成无法挽回的损失。

　　独山是西南巨儒莫友芝的故乡,历来人杰地灵,有着灿烂的文化。黔南事变前,独山有着凝聚本地民族特色的标志性建筑,如过街楼、望月楼、魁星楼等,这些古楼气势雄伟、雕龙塑凤、工艺精美。独山遍城有着各式各样的寺庙,如火神庙、万寿宫、玉皇阁、西蜀寺、玄女宫、紫林庵、财神庙、城隍庙、孔庙、关帝庙、黑神庙、观音阁、文昌阁、三教堂、天主堂、福音堂等,可谓古今中外,应有尽有。当时的独山文化繁荣,仅城里就有一小、二小、两广小学、三湘小学、正道小学、中正小学、春潮中学、联立师范学校,黄埔军校四分校等。当时剧院上演桂戏、京剧、无声电影、杂耍,热闹非凡。作为战争的大后方,画家徐悲鸿、常行健,著名人士闻一多、音乐教育家王殿玉、京剧大师程砚秋这些文人墨客等都因抗战到过独山,还有独山本土生养的英才志士如黄、陈、袁、陆、艾、李等八家举武,尹、余、万、莫四个翰林及莫氏三父子等,独山可谓人杰地灵,而由于“黔南事变”的爆发,日寇的暴行,千年史迹,毁于一旦,以至于闻名遐迩的独山均为遗迹居多,与历史文化名城不相称,以至影响至今,这是日寇的罪恶所造成。

　　“黔南事变”给独山人民留下心灵的创伤。

　　日寇侵略并占领独山,烧杀抢掠任意妄为,所犯下的罪恶令人发指,独山人民及逃难到独山的同胞除生命、财产的损失外,在精神上受一个外来民族的凌辱,这是一个令人难以忘怀的伤痛。受几千年中国传统文化熏陶下的有博爱之心的人民被一个弹丸之国的强盗肆意撒野,可以说“黔南事变”对爱好和平的独山人民来说是一种耻辱。这种令人难以忘怀的羞耻将激励有着深沉文化背景的独山人民勿忘国耻、发愤图强,建设一个强大中国的强烈愿望。

　　“黔南事变”让独山受到了一次战争的洗礼,由于全国各地难民的涌入,使独山人民有机会学到了中华各个民族的优秀文化。

　　中国抗日战争的爆发,独山独特的地理区位的原因,由于战时需要修建飞机场,以及独山是当时西南铁路终点站,黔桂公路的必经之地,因而原本较贫穷、各方面相对落后的独山人民较之西南后方的人民最先认识现代化的武器的运输工具,接触到现代科技;由于大量难民的涌入停留、过境,他们来自全国各地,来自不同的阶层,有着各种不同的文化背景,也带来了各种文化,因而独山人民有机会学习各种文化精髓,从而陶冶自己,充实提高自己,思想也较开明,接受事物能力强。还因为“黔南事变”的爆发,全国各地难民的先后涌入和当时新闻媒介的报道,一个西南小镇一时闻名于世。由于以上的原因,独山的文化有一种很大的包容性,同时又有自己地域民族的文化特色。

　　要用“黔南事变”做好爱国主义思想文化这篇大文章,为强国强县强民服务。

　　六十年过去了,独山人在战争的废墟上建起了现代化的新独山,独山各项事业兴旺发达,经过不断的建设,文化事业取得了丰硕成果,被国家文化部命名为全国文化先进县,这是独山人民的光荣和自豪。

　　作者：吴昌文来源：金黔在线—贵州日报