精彩的“两行文学”（世说心语）

　　申维辰

　　与任何事情一样，一项文化活动的成功，也往往离不开这样的环境条件：天时、地利、人和。

　　《八路军颂》征联，是由当年八路军总部所在地山西在纪念中国人民抗日战争暨世

　　某种文学形式为人们所钟爱，往往与其独特的文化功能有关系。像两副一等奖联，在“歌颂八路军、歌颂太行精神、歌颂抗战胜利、歌颂伟大祖国”中的作用，体现得十分显著：抗日以图存，八路英豪，赫赫功垂民族史；救亡何惜死，一腔忠义，斑斑血染太行碑。八年烽火，全民抗战，万里河山存浩气；九域凯歌，十亿兴邦，千秋事业起宏图。

　　其实，令人感受更深、更能体现对联艺术文化功能的，还有那些珍贵的抗日对联资料。其中珍藏民间数十年而此次面世的、山西一位叫阎炳章的民间对联艺术家，当年写的“歌颂八路军英勇抗日”的对联，最有典型意义。目睹日寇烧杀抢掠，乡亲流离失所，他写道：何日驱除强虏，大雪国耻：几时光复神州，永安民生。得知平型关、台儿庄大捷，他喜作一联：平型关英豪，真乃神州砥柱；台儿庄壮士，不愧祖国干城。百团大战的胜利和地道战、地雷战大显神威，他作一副长联：喜庆八路英豪，神出鬼没，巧挖地道，巧埋地雷，痛歼东洋倭寇；欣闻百团壮士，昼谋夜击，大拔铁轨，大炸铁路，保卫中华人民。抗战胜利了，他高兴地连作数联：拍手庆我雄狮舞；冷眼嘲他卧蚕僵。可笑三岛倭寇，滚出神州大地；欢庆四亿同胞，光复锦绣河山。还有1938年临县关帝庙的一副对联：跨赤兔马冲锋歼日寇；提青龙刀陷阵斩倭贼。（横批：义不容辞）以及抗战胜利后第一个春节，陵川等地村民的那些春联：老人点头说战果；小孩拍手贺新春。毛主席英明伟大；八路军劳苦功高。

　　读着这些精悍、深刻、幽默、充满力量、鼓舞人心的对联，谁都会为中华民族特有的、被誉为“两行文学”的这一艺术瑰宝而骄傲。因为她文字简短，运用便捷；因为她高度概括，画龙点睛；因为她与时俱进，反应迅速。所以，过去对联被称为“文艺大军中流动神速的轻骑兵”，也就是现在现代化条件下的“文化快速反应部队”。

　　对联活动多属民间行为，可是往往离不开各方面的支持。《八路军颂》征联就是民间组织发起而由山西省文明办、省军区政治部、省文物局及所属八路军太行纪念馆联合举办的。尤其是随着对联在弘扬民族精神，构建和谐社会中发挥的作用，日益引起社会各阶层和各级领导的重视。江西南昌、湖北黄梅等地，都先后举办了规模盛大的国际楹联艺术节；陕西西安根据人大代表提案，政府提出了建设“中国楹联古都”的目标；而建设“楹联文化市”、“楹联文化县”、“楹联一条街”等活动，早在全国各地不断地开展着。太原市对联文化活动甚为活跃。中国楹联学会命名山西运城市为“中国楹联文化城市”。

　　《八路军颂》征联活动，弘扬了对联这一中华民族优秀传统文化的民族性、时代性、实用性，积极健全组织，广泛开展活动，逐步发展楹联文化产业，在实现中华民族伟大复兴中发挥了“文化快速反应部队”的功能和作用。

　　《人民日报》(2005年11月05日第八版)