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外报:中国人对于性并非一贯保守 观念开放非新闻


http://www.sina.com.cn 2005年11月07日11:42 中国新闻网

  中新网11月7日电第三届中国性文化节已于前天在广州热闹开场。新加坡《联合早报》今天的报道认为,伴随中国经济发展而来的社会多元化,也刺激了中国人的“性觉醒”。但该报同时亦指出,历史上中国人对于性的态度并非一贯保守的。

  该报说,近年来中国人性观念的开放已经不是新闻,中国社会学家李银河教授曾指出:“中国正在经历一场性革命。”对于这种现象,中国性学会秘书长胡佩诚教授解释说:“

经济发展起了一定的作用。它赋予了中国人一种独立自主的消费者意识,这种自我观念也延伸到了其他方面。比如说性。”

  但报道也说,各种调查都发现,中国“性观念”的成熟远远落后于“性行为”的开放。

  报道亦指出,历史上中国人对于性的态度并非一贯保守。《战国策·韩策》中记载了秦国宣太后对韩国来求救的史臣尚靳(音“金”)的一段话,宣太后说:“妾事先王也,先王以其髀加妾之身,妾困不支也;尽置其身妾之上,而妾弗重也。何也?以其少有利焉。今佐韩,兵不重粮不多,则不足以救韩。夫救韩之危,日费千金,独不可使妾少有利焉?”

  由一国之后对外国使节公开描写性交姿势,代表了那个时代的中国人性观念开放的程度。到了被礼教束缚,固步自封的清代,王士祯自然就要发出:“此等淫秽语,出于妇人口,入于使者之耳,载于国史之笔,皆大奇!”的感叹。

  该报说,外国人观察中国历史,发现没有类似欧洲宗教革命、光荣大革命、法国大革命等改变历史进程的重大事件,因而以为中国人几千年来都在历史的轮回中打转,没有前进。殊不知中国历史演进的步伐,如国史大师钱穆所判断:“隐而在内,使人不易觉察。”

  在性生活上面,中国人并没有特别保守,也没有特别变态,“东方有圣人,西方有圣人,此心同,此理同。”

  该报认为,中国人“重新找回”固有的性生活,与其说是革命,不如把它看作是“修古以更新”的历史演进法则。


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