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回来吧,维特!


http://www.sina.com.cn 2006年03月22日09:45 上海青年报

  ■文/柏岳

  在现代语汇中,“爱情”一词所占的份额越来越大。十有八九的流行歌曲,都在表达着爱的欲望、爱的欢乐与失去爱的忧伤;都市夜晚的茶座中,无数的男女含情脉脉地在凝视着对方,倾诉着无限的爱意与表达着海枯石烂而永不变心的誓词;市面上,出售着专门用于表达爱情的服饰、玩具、鲜花等用品;网站中,贮存着大量的供你选择与整合的求爱信;

据说,现在正在悄悄地兴起一种职业kk爱情设计师,帮你整出一幅迅速征服对方的求爱路线图。然而,纯真古典的爱情愈来愈罕见,它已变成一种商品,与房子、车子、位子在作等价的交换;它已蜕变为满足肉欲的遮羞布,亲密的交欢之后,“爱情”迅即烟消云散,仿佛压根儿就没出现过似的;它已被人们认定是一种婚姻的程式,婚前的男女须用语言、动作示爱,不然在程序上有点断档。可怜的人啊,商品经济正在让我们倒退为初非人的动物!

  什么是爱?古今中外的人们下过很多的定义,但都没有取得过一致的认同,然而,真正的爱情给予人的感受却是一致的:当你爱上她(他)的时候,蛰伏在心中的爱情会像火焰一样迅速地燃烧,像海浪一样汹涌澎湃,你的心在摇荡,你的灵魂在升腾;当你等待她(他)的时候,你对周围的一切失去了关注的兴趣,你感觉到时间的冷酷,在一点点吞噬着你的生命。同时,你又在筹划着与她(他)共同生活的未来图景,你准备以生命作代价,以换取或保障她(他)的幸福;当爱情的实现变得渺茫或不可能时,你立即陷入没有一丝光亮的地狱之中,生存便失去了全部的意义。即便活着,那也是荒原中的一棵枯树。

  这种感受,174年前的伟大诗人歌德曾经体验过,于是,他用小说《少年维特之烦恼》,传导给时人与后人。

  浪漫而追求理想的维特在一次乡村舞会上认识了天真美丽的少女夏绿蒂,产生了炽热的爱情,绿蒂的每一个微笑,每一个眼神,每一句话,每一声叹息,都使他陶醉不已,“我在她谈话时,如醉如痴地望着那双乌溜溜的眼睛,我的整个灵魂都让她活泼的小嘴和生气泼泼的明艳的脸颊给摄走了!……我梦幻般迷失在一个朦胧的世界里,就连从上面灯火辉煌的大厅里传来的阵阵乐声也几乎充耳不闻。”然而绿蒂已经有了未婚夫,当绿蒂的未婚夫旅行归来时,维特心中的那片云变成了笼罩整个天空的厚重的黑幕。他挣扎着,努力将自己从痛苦的泥淖中拔出来,但一切都是徒劳的,爱恋之情与忧郁的情绪在他的心中深深地扎下了根,两者紧紧地缠绕在一起,控制了他的整个存在。他知道,在他、绿蒂与她的未婚夫之间,必须有一个人离开,而考虑到绿蒂未来的生活,让自己所爱的人回到安宁的状态,他毅然决然地结束了自己的生命。维特的死,不是怯懦,不是逃避,而是爱的勇敢的表现。

  维特的形象已经成了高尚人性的象征,它是人类纯真爱情的最高尺度。人们可以与维特比较,以了解自己对爱情的渴望程度、追求的力度、沉入的深度与维持的长度。它也可以让从来与爱情无缘或以爱情为游戏的人,体验到爱情的美丽、爱情的动人与爱情的伟大,从而知道人与动物的区别。

  从某种角度上说,人类的发展是以爱情为其动力的,如若爱情发动机一旦停止了旋转,人类必然会走向歧途。

  为了人类的健康,回来吧,维特!


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