“八荣八耻”在新闻宣传中的价值导向意义

　　胡锦涛总书记提出的“八个为荣、八个为耻”的荣辱观，是社会主义价值观的重要内容，在党报宣传中具有重要的新闻价值导向意义，是弘扬时代主旋律的一个基本原则。

　　一

　　“八荣八耻”是新闻宣传引导受众形成正确价值判断的重要指向。我国社会经济文

　　党的新闻宣传作为社会生活的主流强音，对净化社会风气，提高社会文明程度，理应承担义不容辞的舆论引导责任。“八荣八耻”应为弘扬时代主旋律的一个重要宣传内容，新闻报道要勇于和善于在复杂的政治经济文化生活中，大力报道热爱祖国、服务人民的典型人物，宣扬崇尚科学、劳动光荣、艰苦奋斗的精神，倡导诚信友爱、遵纪守法的社会风气。让人民群众在纷繁的社会生活中，明辨什么是善，什么是恶，什么是今天社会所褒扬的，什么是今天社会所摒弃的，从而形成共同的价值判断和心理感觉。

　　在现代社会，人们由于各自的主客观局限，不可能都通过直接经验来判断各种社会现象，人们形成的价值判断和心理感觉的许多材料，往往更多地来自于新闻媒体的大量报道。媒体上弘扬正气、鞭挞邪恶的报道多了，便有利于培育良好的社会风气，使人们的多样性的价值判断和价值观念建立在“八荣八耻”的基础之上，就会对社会经济文化发展更加充满信心，对创建美好生活充满希望，为构建和谐社会建功立业。

　　二

　　“八荣八耻”是社会新闻报道的基本价值取向。在社会新闻的报道中，有的媒体有意或无意地热衷于凶杀黄色事件，甚至报道一些违背基本伦理道德的所谓新闻，对社会风气和人们的价值观念造成混乱。产生这种现象的一个主观因素，是媒体对新闻价值的选择有严重缺失，往往用实现新闻价值的一般属性取代其基本原则。

　　新闻价值是衡量客观事实能否构成新闻的标准。新闻价值要求我们采写的新闻应产生积极的社会效应，积极社会效应大的新闻，其新闻价值就大，积极社会效应小的新闻，其新闻价值就小。有的媒体为了追求社会新闻价值的趣味性、新鲜性、叫卖点，忘记或放弃了基本的社会荣辱价值观，选择的新闻报道成为污染社会生活的噪音，扰乱人们正确判断社会生活真假善恶美丑的价值观。

　　新闻宣传在人类历史的活动中，其价值具有二重性，即是正价值还是负价值。新闻宣传只有对社会经济文化的发展起到积极作用的价值，对传播对象的生产生活、思想观念产生正面效应的价值，才是真实的价值，真正意义上的价值;新闻宣传有碍或不利社会经济文化的有效发展的价值，对传播对象的生产生活、思想观念产生消极效应的价值，就是负价值或虚假价值。

　　党的新闻宣传的本性就是要为先进生产力的发展、先进文化的弘扬、人民群众根本利益的保障提供良好的舆论环境。党的新闻宣传的根本性质必然要求自身在选择社会新闻价值的取向上，不仅要以实现新闻价值的一般属性为载体，更要以“八荣八耻”为新闻价值的根本内涵。新闻实践反复证明，只有选择坚持社会主义荣辱价值观的宣传报道，才能产生真实意义的正效应价值;凡是选择放弃或违背社会主义荣辱价值观的污浊新闻，只会产生负效应价值，必被社会的进步所唾弃。

　　三

　　“八荣八耻”是新闻工作者必备的职业道德价值观。党的新闻工作者要在宣传中为受众提供正确的荣辱价值判断，要在新闻报道中坚持正确的荣辱价值取向，首先要在自身的灵魂中树立正确的荣辱价值观。

　　新闻工作者每天生产的大量精神产品，都在不同程度上影响着人们的生活方式和思想观念。俗话说正人先正己，要做到新闻价值选择的积极效应，向社会提供符合社会主义荣辱价值观的新闻报道，新闻工作者必须在更高的要求下端正自己的人生观、世界观，“八荣八耻”的价值观是社会主义人生观、世界观的具体体现。

　　在新闻实践中出现的灰黄新闻、有偿新闻、虚假新闻等不良现象，便是某些新闻工作者的荣辱价值观发生了偏差。有的人为了获得所谓的名记名编的荣誉，忘记了维护国家利益、服务人民的神圣职责，采编一些迎合庸俗气味的灰色黄色新闻;有的人以获取钱财为荣，信奉唯利是图的人生观和价值观，丧失新闻职业道德，把新闻采编作为交易手段，甚至编造假新闻。这种违背社会经济文化健康发展本性的荣辱观，是一种颠倒真假善恶美丑的价值观，在这种错误价值观的驱动下，进行的违纪违法的采编行为，是对党的新闻工作的损害，也是对其自身新闻职业的否定。

　　牢固树立“八荣八耻”的荣辱价值观，是党的新闻工作者的党性要求，是新闻工作必备的职业道德。只有把热爱祖国、服务人民作为人生目的，用科学知识揭示真理，以诚信友爱、遵纪守法为原则，通过辛勤劳动和艰苦奋斗，才能不断提高新闻工作者自身的基本素养，成为一个有理想、有抱负、有操守和富于敬业精神的新闻工作者;才能在新闻宣传中正确把握社会主义荣辱价值观的鲜明导向，把中华民族传统美德与时代精神有机结合，为我国社会经济文化发展营造良好的舆论环境。

　　作者：霍邢平来源：金黔在线—贵州日报