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《绛帖》为汇刻丛帖，共二十卷，收集了我国宋代以前的书法精品，因潘师旦摹刻于绛州(今山西新绛)，故名。潘师旦，据宋人记载曾任为尚书郎。此帖刻于宋皇祐、嘉祐年间(1049年-1063年)，以《淳化阁帖》为底本而有所增删，是《淳化阁帖》谱系中的一种。
《淳化阁帖》原刻损毁较早，拓本多由皇家赐给近臣，民间流传极少。因此，《绛帖》重摹《淳化阁帖》，以应学习书法者的需求。《绛帖》是最早的私人所刻丛帖，是其可 贵之处。《绛帖》前十卷中第一卷为诸家古法帖，第二至五卷为历代名臣法帖，第六、七卷为王羲之书，八至十卷为王献之书;后十卷中第一卷为大宋帝王书，第二卷为历代帝王书，第三至六卷为王羲之书，第七、八卷为历代名臣法帖，第九卷为唐法帖，第十卷是唐、宋法帖。
《绛帖》虽然据《淳化阁帖》增删，但是与阁帖仍有很大区别。据宋人总结，可分为六种情况:阁帖本无而《绛帖》增全卷;阁帖本无而绛帖增其人;阁帖本有而《绛帖》删其人;阁帖本有其人而《绛帖》增其帖;阁帖本有其人而《绛帖》删其帖;阁帖、《绛帖》同有其人而《绛帖》但换其帖。《绛帖》删去者，多为阁帖中的伪迹，因而，其增删的资料更显可贵。
传说潘氏死后，其二子各分《绛帖》原拓十卷。长子得前十卷，因负官债，帖被没入官库，绛州太守补刻后十卷足成一部，并刻“日月光天德，山河壮帝居。太平无以报，愿上登封书”二十字，作为编号，称“公库本”或“东库本”;次子也补刻前十卷，人称“私家本”。公私二本各有一半为原拓，后毁于靖康(1126年)战火。
宋代时，《绛帖》就多有翻刻，从宋人曾宏父《石刻铺叙》和曾槃《绛帖释文》的引文来看，他们各自所据的《绛帖》就已经不同。曹士冕《法帖谱系》记载，《绛帖》有新绛本、东库本、亮字不全本，从新绛本翻刻的又有北方别本、武冈旧本、武冈新本、福清本、乌镇本等等。金代高汝砺据公库本重刻，成于崇庆初年(1212年);元、明间又有“伪绛帖”十二卷行世。完整的《绛帖》原刻拓本早已不存，传世最早者为“公库本”。
国家图书馆馆藏有宋拓《绛帖》残本二册(见图)，其中一册为前十卷之“历代名臣法帖”第三、第四两卷，另一册为后十卷之“大宋帝王书第一”和“历代帝王书第二”。此拓为高士奇旧藏，前卷卷三、卷四合装一册，后卷卷一、卷二合装一册，磁青纸封面，浓墨拓，挖裱册页装。第三卷历代名臣法帖内有“光”字编号，第四卷历代名臣法帖内有“天”字编号，后卷第一卷大宋帝王书内有“太”字编号，由此可知，所拓为“公库本”。与《南村帖考》对校，内容和顺序均相同。经清代高士奇、近代蒋祖怡、张伯英递藏，钤“士奇”、“东涯”、“蒋祖怡印”、“张伯英印”等印。高士奇跋称，此本得自北京书肆，纸墨古香，尚是宋时装帧;张伯英亦定其为宋拓宋装。
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