热点话题生命和贞操之争宣示什么

　　执笔 刘涧南 初阳

　　编者按

　　小娟与歹徒周旋12小时，并协助警方将歹徒绳之以法，却付出了沉重的代价：清白被玷污。她的这种做法合适吗？目前，社会上对“面对色狼，女孩到底是否该反抗”时有争

　　面对强奸，生命和贞操哪个更重要？中国传统道德观念认为女子的名节比生命更重要，主张女孩面对色狼应该殊死搏斗。这是一个基于传统文化背景层面产生的忽视女性权利的问题。在我国，一旦发生女子被侮辱、被强暴的事件，历来只能由男权话语为其安排善后事宜。尽管历史的脚步跨入了现代社会，然而根深蒂固的封建贞节观念，依然固守在人们的意识层面大行其道、大发淫威。

　　一个受害者不应再背负额外的道德责任，生命的尊严理应受到尊重。面对歹徒，小娟能沉着冷静地面对，并设法与对方周旋，这本身也是一种难能可贵的勇敢。社会应该给予她更多的关心和爱护，而不是谴责。

　　我们无权要求女性以死抗争

　　据7月31日《安徽商报》报道，7月27日傍晚，安徽合肥市，一持刀歹徒闯进出租房内，对一独居女孩小娟实施抢劫强奸。“如果我不从，他肯定会杀了我。”事后，小娟对民警说。小娟与歹徒周旋，拉起了家常，使歹徒放松了警惕。次日凌晨，趁歹徒熟睡之机，女孩逃出房门，协助警方将歹徒擒获。又一则消息报道，安徽宁国市区一网吧，一歹徒把一名上网女孩带出、欲行不轨，女孩拼死反抗被水浸死（7月31日《新安晚报》）。

　　面对强奸，女性可以做什么样的反抗？除了冒死反抗还有什么样的反抗？简单地说，拼死抗争只是一种选择，但却不是唯一的选择。当不幸不可避免时，当事人有权利选择受伤害最小的决定。男人如此，女人也如此。例如被抢劫，是先将财物交出去，然后呼救或报警，还是根据情况立刻反抗，这完全取决于当事人的自我判断。女性面对人身侮辱和伤害的抉择权与此相同。

　　在这种事关生命安危的事件中，如果我们在场，就有援救的义务。如果我们不在场，我们基本上没有评判的权利。假如因此要求女性去承担社会的道德责任，呼吁女性表现出宁死不辱的气节，那不仅是一种苛求，还表现出一种强烈的男性主题话语意识。

　　生存常识应该作为女性、男性所具有的基本常识来传播。这些观念和常识有利于在女性心中建立起理智、清醒的价值判断，有利于她们正确保护自己，科学预防和抵抗犯罪，而不是在身体受到侵害时还考虑来自社会的压力。

　　对那些冒死反抗的女性，我们必须深表敬意，但却不能说拼死反抗是唯一合乎道德的选择。受害的女性尽可能保存生命和证据，是实现法律正义的条件。因此，社会正义的实现，不需要一个女人用死来证明自己的清白。

　　对罪犯的惩罚是社会的责任，牺牲自己也不是女性捍卫道德的唯一途径。如果我们只知道为“誓死抗争”叫好，把“不反抗”看做是道德沦丧，那只能是一种道德上的伪善，并在受伤害女性的心理上再压上另一座大山，不仅有违人性，也有违现代社会的基本道德。

　　“誓死反抗说”的潜台词

　　半个多世纪前的中国，曾发生过这样一件事：一个少女为了没见过面的未婚夫守节绝食而死，一群遗老遗少出来赞美她死得光荣，死得好。结果这群人被鲁迅等骂得体无完肤。令人难过的是，如今的这场争论和当年的道德之争似乎没有什么区别。

　　如果被抢劫的是财物，一般有理性的人都会说不要舍命不舍财。但是，当讨论到女性到底该不该冒死反抗强奸等问题时，一些人就开始在情感上或者下意识里觉得无法接受。把这种情感和下意识解读出来，就是说，被强奸的女性就变得不贞洁了，女性要么应该在反抗中死去，要么就应该在事后承担“不贞洁”的道德指责。

　　实际上，这种潜意识和情感长期以来已经形成了一种“强奸文化”，这种“强奸文化”的建立是基于社会对受害女性的严厉道德谴责和贬斥。在生活中，我们经常可以看到这种“强奸文化”毁掉了很多女性的一生，它彻底摧毁了遭遇强暴的女性作为人的尊严。“强奸文化”对女性所造成的伤害，要远远大于犯罪人的强奸行为对女性所造成的伤害。

　　应该说，这种“强奸文化”并不只是零星存在于少部分人的意识中，这也是为什么会有那么多人对“不誓死反抗”表示愤怒的原因。

　　争论利于寻求共识与理性

　　连日来，一篇题为《面对强奸犯，冒死反抗是人类的耻辱》的帖子引爆各大知名网站社区论坛，一场关于生命与贞操的辩论在网络空间进行得如火如荼。

　　网友们激烈论战，亮出两种截然不同的观点：对于帖子作者、女作家陈岚“冒死反抗是人类的耻辱”的说法，大多数网友表示强烈反对，认为生命诚可贵，但是不反抗的软弱带来的代价会更大；赞同陈岚观点的网友则认为，贞洁诚可贵，生命价更高。

　　对生命尊严的重视和张扬，反映了一个社会的文明程度；同样，对生命本身的忽视，也昭示着一个社会文明的落后。笔者认为，对陈岚观点的支持与反对，并非水火不相容。我们注意到，女作家之所以大胆抛出“冒死反抗是人类的耻辱”，其本意并不是在倡导“不反抗”价值观，而是用“不反抗”来剑指和谴责已经不合时宜的“贞操观”。所以，由此来看，面对强奸犯，反抗还是不反抗，选择尊严还是选择生命，永远不会有一个终极答案。

　　但无论如何，这样的激辩是积极的、有益的。因为，无形之中，它为人们提供了一个多元和理性思辨的空间———不管是反对，还是赞同，在我看来，对于“生命与尊严孰轻孰重”的讨论，对于逝去生命的价值追问，连同这种激烈的辩论过程本身，显示出公众对于人的生命本身的敬畏和关注。而在这种敬畏和关注中，饱含着对生命和生命尊严的体察，怀揣着对一切生命的期待。这对于培养公民开阔的胸襟、成熟健康的心态，尤其是对生命价值的认同，无疑有着积极意义。

　　与此同时，通过这场争论，还产生了支持者和反对者之外的第三方观点，那就是：既然争论还要继续，那么与其坐而论道，我们的社会不如在提高女性的防范意识、减少伤害发生方面，多给予一些关心。

　　新闻链接

　　女孩为擒歹徒忍辱周旋

　　7月27日傍晚，安徽省明光路附近，一持刀歹徒闯进出租房内，对一独居女孩小娟实施抢劫强奸。歹徒抓住小娟的头发向墙上狠狠撞去，并挥舞匕首，提出要跟小娟发生关系。“如果我不从，他肯定会杀了我。我只好假意顺从，寻找逃脱机会。”事后，小娟对民警说。小娟机智与歹徒周旋，与其拉起了家常，使歹徒放松了警惕。次日凌晨，趁歹徒熟睡之机，女孩逃出房门，协助警方将歹徒擒获。目前，该男子因涉嫌抢劫、强奸被刑拘。（7月31日《安徽商报》）

　　施暴不成，恶徒杀人抛尸

　　近日，安徽省宁国、南陵警方联手行动，破获了一起杀人抛尸案。嫌犯张超对一女孩施暴不成，竟下手杀人。

　　6月27日，张超与表弟李某来到宁国市区一网吧上网，正好遇到朋友郭某。张超见郭某身边坐了个女孩，便让郭某晚上把女孩带出来吃宵夜。次日凌晨2点，宵夜过后，张超和郭某在网吧旁的宾馆开了两个房间。

　　凌晨4时许，张超欲对女孩行不轨，女孩拼死反抗。被激怒的张超凶相毕露，一把掐住她的脖子，女孩很快倒在地上。张超不肯罢休，坐在女孩身上继续掐她的脖子，又抓住女孩的头发，将她的脸浸在水里，直到她停止呼吸为止。为防事情败露，张超抛尸后逃逸。7月11日，警方在南陵县一宾馆内将张超抓获。（7月31日《新安晚报》）

　　（生活报）