不要污染孩子们的文化乳汁

　　牛郎因为没钱买房，王母娘娘不让他和织女结婚。他一气之下下海经商，后赚得百万资产，买了一辆鹊桥牌轿车去接织女。他们的孩子金哥和玉妹长大后，在全英文授课的国际贵族学校学习，一家人无法相聚时就通过上网聊天联系，王母娘娘也有网名，叫做王婆。这是一位上小学五年级的孩子给当老师的妈妈绘声绘色描述的“七夕”的来历。（《新华每日电讯》8月1日）

　　由“牛郎织女”的被颠覆，笔者自然想起了前不久央视热播的电视剧《白蛇传》，剧中除了许仙与白蛇相爱不可能改变外，三角恋、四角恋尤其显得热闹。尤其以法海爱上白蛇这条线索最具有颠覆性效果，把一个原本的爱情悲剧改编成了一个“乱爱闹剧”。

　　众所周知，“牛郎织女”和“白蛇许仙”分别是我国四大民间传说之一。中国四大民间传说都是爱情悲剧，无论是白蛇被镇压于雷峰塔，牛郎织女银河遥望，还是孟姜女哭长城，梁祝化蝶重生，总之是有情人不能终成眷属，寄托着民间万众对美好纯洁爱情的向往。对于民间传说，人民群众已经形成固定的认知定位和心理期待，任何颠覆性的推翻与再造都可能面临着大众的指责和非议。

　　对于小学五年级的学生，其想象力和创造力远没有达到新《白蛇转》编剧的水平，孩子对“七夕”的解构，无疑是源于成人世界恶搞的污染。中国几千年的历史文化，孩子们未必就能完全理解和接受，这需要学校、家庭和社会共同努力，通过各种喜闻乐见的形式，让孩子们逐渐领悟民族文化的源远流长、博大精深。但是喜闻乐见、时代感决不是把传统文化打扮成“小丑”模样，招摇过市来吸引孩子们的注意，满足其好奇叛逆的心理。作为成人，特别是精神产品的生产者，如果只为稻粱谋，以颠覆搞笑这一形式取悦社会受众，也许不经意间污染了孩子们的文化乳汁，在白纸一样幼小心灵上留下对民族文化嘲讽和戏弄的第一笔。

　　进化论的杰出代表赫胥黎早在百余年就曾预言，如果文化沦为“恶搞”，那么，文化迟早消亡。中国流传下来的这些民族传说，积淀了一个民族深厚的民族情感、民族心理和民族精神，对民间传说的改编，那么除了尊重大众的“认知定位与心理定位”以外，还要“尊重”传说中各位主人公的既定形象。作为成年人，我们有责任有义务让孩子们吸吮到纯正甘美的文化乳汁，受到民族文化的濡染熏陶，成为具有中国特质的现代人、世界人。