《庆熹纪事》的纪事

　　很少有一本小说能像红猪侠的《庆熹纪事》那样给人这么多话题。这部网络“历史武侠”小说成功地吸引了读者们的追随，粉丝的力量充分彰显。由于这本书的插图作者诛砂在自己的博客上对《庆熹纪事》作出了自己的评论和指摘，引起了“庆熹”迷的强烈抗议。三天之后诛砂不得不在自己的博客上作出私人道歉，但庆熹迷们却不罢不休，甚至还组织起

　　2006年3月，中信出版社与作者红猪侠签订了在网络上红极一时的《庆熹纪事》的出版合同，邀请曾经给郭敬明的《幻城》做过插图的诛砂来为之插图。

　　3月25日、26日，诛砂在自己的博客上对小说进行了若干评价。

　　3月26日，庆熹的粉丝们发现诛砂博客中有不敬之语，纷纷在九界等文学网站抗议，要求出版社更换画手。

　　3月27日，出版社一边斡旋此事，一边收集有关庆熹的文章，建立庆熹纪事博客。以吴十六等为代表的粉丝继续抗议，并以电话、MSN等方式要求出版社换其他画手做插图，否则新书上市将不购买。

　　27日，诛砂为自己的不当言论道歉，并公开发文于自己的博客。

　　28日，庆熹纪事博客转载诛砂的道歉声明，粉丝们继续以各种方式抗议并要求出版社换人，并反对出版社将图书设计青春化。

　　29日，该书责编在庆熹纪事博客发文，对该事件进行了解释，并号召粉丝们为做好该书的出版和宣传献计献策，但遭遇粉丝们的抵制和冷遇。

　　30日，该书责编继续与粉丝们探讨是否可在书中加入地图，并发布样图征求粉丝们意见，但是响应者寥寥，粉丝们继续以抗议、抵制合作、不购买图书的方式施加舆论压力。

　　同日，粉丝们自发建立“庆熹纪事之辟邪剑博客”，改称“庆熹纪事博客”为官方博客。

　　31日，作家童仝发文《看，这场庆熹版颜色革命》，呼吁粉丝不要由于诛砂事件硬性把自己的意愿强加于出版社。

　　4月1日、2日，由于童仝文中出现的“大奶”、“二奶”字样，引起粉丝们强烈反应，并质疑该文出于出版社授意。

　　4月3日，抗议升级，言辞由持续一周的指责、谩骂发展到对有关人员进行人身攻击，该日吴十六等粉丝多次持续发传真至出版社。

　　同日，粉丝发文：《如果换了一百个人你们都不满意，怎么办？》，立即遭到其他粉丝强烈反对，并称其为反间，核心粉丝柒月提出内容激烈的7点抗议计划，呼吁各地粉丝到出版社门前交涉。

　　同日下午，新浪网在首页推荐第一个图书博客——庆熹纪事，新浪读书频道同时重点推荐。

　　5日，粉丝分别发文：《千万别用自己的思想左右别人》、《我劝各位趁早收手吧》，核心粉丝染月则发文《告别红猪城，红猪再见》，表现其伤心之意。同日，童仝发文对其“二奶”言论表示歉意。同日，《新民晚报》在文娱版头条发表《庆熹纪事引发文化权利之争》，关注该事件。

　　8日，北京青年报发表文章《分众时代，出书要看粉丝脸色？》。

　　9~10日，多家媒体和各大门户网站分别转载相关文章。期间，各类不同的交锋观点有接近情绪失控的迹象，责编多次试图通过各种方式与粉丝沟通意见，始终无果。

　　11日，出版评论人蓝狗博客文章《庆熹纪事：出版2.0的先声》，认为作者、编辑、读者、书店等一系列环节参与到出版运作流程中的互动出版，将直接影响出版流程，从而最终影响出版图书产品的最终呈现，《庆熹纪事》其读者力量的崛起成为了出版2.0的一种典型，出现在中国图书出版业的历史上，进入世界出版研究的范畴。

　　12日，应邀作序、并颇受该书粉丝欢迎的江南，在完成序文当晚将其发表于文学网站迅速被转贴。历经半个月的声讨，至此粉丝们的情绪开始有所缓和，但仍通过各种渠道誓将抵制进行到底。