心灵的年轮

　　作者：朱建军

　　启迪性：4.8分

　　易读性：4.5分

　　趣味性：4.5分

　　推荐度：4.5分

　　推荐理由：

　　冷漠麻木、诈伪不诚、是非不分、伪善、爱抱怨、特爱面子、胆小怕事……这是我们的民族病、鲁迅、柏杨等许多名人都论证过。

　　但是，为什么我们会患上这些民族病？

　　这本书从心理学角度给出了一个答案：中华民族，是一条被阉割的龙。

　　这当然只是一个形容，作者朱建军认为，在两千多年的封建历史中，除了皇帝外，我们整个民族的其他多数人的性和生命力都被极度压抑，结果让我们的性格出现了以上的那些扭曲。

　　这是一个逐渐完成的过程。

　　秦始皇是开始，权力空前集中到皇帝一人手中，而整个民族其他人的自由空间急剧缩小，秦以前的“士可杀不可辱”的阳刚之气开始消失。

　　贵族气概的项羽败给泼皮刘邦是第二个里程碑，“胜者王侯败者寇”的观念从此开始在我们民族中扎根。

　　魏晋时代，英雄之气被压抑到极点，犬儒精神盛行，“竹林七贤”只能借酒给自己留点自由空间，隐士之风则达到登峰造极的地步。

　　宋代是中华民族的又一个重大转折点，因为宋以前，汉民族起码是东方最强大的民族，但到了宋代却一再遭受游牧民族的欺压。更糟糕的是，皇帝居然在如此严峻的形势下，反而纵容奸臣秦桧以莫须有的罪名杀害了岳飞。

　　尽管宋代以前的汉民族英雄们也多没有什么好下场，但岳飞的被害尤其糟糕，民族命运与皇帝的小算盘相比居然如此不堪一击，这严重伤害了整个民族的血性。遭遇了这次残酷阉割后，“中国龙”一直到封建王朝结束就再没有真正强大起来。

　　但也恰恰在宋朝，一些大儒们提出了“存天理、灭人欲”和“饿死事小、失节事大”这些反人性的理论来。这不难理解，因为当男人的精神被集体阉割并失去阳刚之气后，自然开始特别在乎起女性的贞洁来。

　　到了明朝，这种逻辑进一步发展，导致宦官屡屡弄权，金庸在武侠小说《笑傲江湖》中所描绘的“欲练神功，引刀自宫”居然成了这个朝代弄权的真实写照。

　　清朝，雍正皇帝仿佛自己做了宦官，不近女色的他发展出诛心论，结果完成了对“中国龙”阉割的最后一步——心灵的阉割。宋明理学钟情的“存天理灭人欲”的“善人”终于当权了，但带来的却是血腥、恐怖和极端的压抑。

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　　朱建军就这样在这本书中清晰地勾勒出了“中国龙”被阉割的过程。此外，他还探讨了白娘子与许仙的传说、中国四大名著、梅兰竹菊、中国人之好吃等文化现象，从各方面论证了中华民族病态的集体性格。

　　不过，这种阉割，并非是不可逆转的事情。最后，作者提出了“民族性格改善之路”，他希望能借这本著作，唤醒我们一个个麻木的心灵，并最终激活我们这条被阉割的龙的活力。

　　朱建军是北京林业大学心理系的系主任，钟情弗洛伊德的精神分析，在中国心理学界有“朱洛伊德”的别名，并提出了自己的治疗方法——意象对话技术，成为中国心理治疗界仅有的几位有自己理论的心理治疗家。在这本书中，你不难见到他天才的洞察力。