一块木匾引出的故事

　　来到河北省故城县崔庄崔春常家，便与其70多岁的老母亲攀谈起来。老人对我说：“你想看的老匾在我家前院老房子里。”崔春常带我来到他家早已闲置的老房子里，在北房东里间靠东墙平放当床板的木匾顿时映入眼帘。由于多年无人居住挪动，尘土已将木匾上的字迹覆盖。将匾搬到院里除去尘土，见此匾中间有4个大字“节茂松筠”，字体清劲隽秀。匾

　　木匾的上款为“钦命内阁学士兼礼部侍郎提督顺天学院加三级朱嶟为已故处士崔钟璇之妻刘氏立”，下款为“大清道光二十九年岁次巳酉二月谷旦。“匾牌的中上方刻有一长方形篆书官印。

　　算起来这块匾藏于崔家至今已156年，那么，朱嶟何许人？为什么题写这块匾？

　　带着这些疑问，我首先查阅了道光年间的内阁学士兼礼部侍郎朱嶟的史料。朱嶟，籍贯云南通海县杨广镇人。朱氏在当地是名门望族，现存的朱氏宗祠是道光年间的建筑。宗祠内现存两块清道光二十五年“御赐诰封”碑，是册封通海人礼部侍郎朱嶟之父为“文林郎”，封其母为“太夫人”。宗祠里还曾经有过林则徐书写的匾额。

　　朱嶟的奏折最为有名，他的驳诘理直气壮。1836年在关于鸦片“弛禁”的辩论中他提出了“详内而略外，先治己而后治人”的禁烟策略，以重治吸食者为禁烟重心。道光皇帝在位期间，大臣在禁鸦片的问题上产生了两种意见，一为“弛禁”，而朱嶟主张严禁，认为鸦片乃是毒品，绝不能任其毒害中国人民。结果严禁一派占了上风，清廷遂派林则徐到粤处理禁烟事宜。

　　朱嶟这个人物查清楚了，那么他怎么会给故城县的一个农家守节“烈女”题写匾牌呢？据《故城县志》记载：“刘氏，崔庄崔钟璇妻，夫故，氏21岁守节67年，同治十二年87岁卒。”推算到道光二十九年，正是刘氏守节63岁的年龄。时任内阁学士兼礼部侍郎的朱嶟为已故处士（古代未做官的士叫做处士。处士，有学行而未出士或隐居者，即布衣之士。古之所谓处士者，德盛者也，能静者也，修正者也，知命者也，著是者也）崔钟璇之妻刘氏题写匾额，大概是“工作关系”使然。因清代有这个惯例，凡节烈孝妇贞孝女虽僻壤穷乡、贫寒苦节，必为表扬，以阐幽光。

　　从这块匾牌的历史可以看出封建社会对妇女的束缚，把守节不嫁、“三从四德”、“三纲五常”作为推崇的美德，与新中国成立后妇女解放、当家做主形成了鲜明的对照。