□奚旭初
魏程，城里少年，生活富足，现已辍学。高占喜，青海村娃，家境贫困，面临失学危机。湖南卫视的《变形计》节目，给了他们角色变换一周的机会。七天过后，他们重新回到了原本属于自己的生活。
这个“秀”，那个“秀”，“秀”过了美女“秀”美男，今天终于又拿孩子来作“变形秀”了。推出这个《变形计》，据说是要通过互换身份，交换生活，让富家子找到生活的意义和目标，让穷孩子从中找到实现梦想的更多动力。然而且不说七天“变形”充其量是“客串玩票”，更不必说，以心智尚未成熟的孩子作为试验品，是否最终会把孩子弄成牺牲品？
“变形”对习惯于养尊处优的富孩子，更像那种放了暑假才有的“吃苦夏令营”。七天的吃苦之后，恐怕一切又会照旧。而“变形”对那个穷孩子而言，则是一枕黄粱梦，七天过去梦醒来，他那幼小的心灵将承受怎样的落差？如果是为了拯救入了歧途的富孩子，如果认为穷日子可以完成这种拯救，谁想把富孩子“变形”为穷孩子，那自然不妨去变。但是为了形成强烈的戏剧性对比，把穷孩子也拉出来“秀”上一把，又于心何忍？那个穷孩子在过着七天富日子的时候，一次次潸然而下的热泪，难道只是为自己的命运而流？穷孩子在又要回归穷日子的时候，拒绝和“母亲”拥抱，他拒绝的，难道只是一个拥抱？
同在一片蓝天下，面对贫困的该子，我们可以做的有很多。济困的最高原则，是呵护受助者的心灵和保持受助者的尊严。如何恰当地体现爱心，是一个与爱心一样重要的问题。显然，贫困的该子不需要逢场作戏的“变形”，更不必说这种“变形”只是去做用完就扔的道具。“变形秀”拿穷人开涮，这样的“秀”，于穷孩子是伤害，于媒体则叫弄巧成拙。
（侯颖／编制）
