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评论:家丑可外扬 (旅游文明素质谈)


http://www.sina.com.cn 2006年09月20日09:42 四川在线

  近年来,有关中国公民在境外旅游因不文明行为而引发的国际评论,深深刺痛了国人的心底,同时也严重地影响到了中国的国际形象。针对国民这种不文明的境外旅游行为,日前中央文明委发出通知,部署在全国实施“提升中国公民旅游文明素质行动”的通知,并指出“改革开放以来,我国旅游业迅速发展,公民的旅游文明素质和道德水平不断提高。但从整体上看,我国公民的文明素质与快速发展的旅游业还不相适应,与中国的国际地位不相称。……等不文明行为,损害了中国‘礼仪之邦’的形象,引起了海内外舆论的关注和批评,群

众反应强烈。提升中国公民旅游文明素质,既是践行社会主义荣辱观的重要举措,也是增强中国软实力,塑造中国公民良好国际形象的迫切需要。”的确,站在爱国主义的立场上,审视中国公民旅游文明素质造成的国际影响,不但很有必要,而且还应当想方设法教育、培养和提高国民的全方位广义文明素质,而不只是仅仅局限于旅游文明的单一狭义文明素质。正因为如此,有关立法限制或禁止不文明公民出境旅游的呼声,同时也出现在了相关的讨论之中,至于说国家会不会出台相应的法律法规,暂且不论,还是从不同的时代角度,看看家丑能否外扬说起吧。

  “家丑不可外扬”,这是中国人几千年来不约而同的文明认同,这种文明认同的文化基础出至于“人贵有自知之明”的儒家礼仪廉耻教育。不可否认,礼仪廉耻教育事实上也就是文明素质教育,也正是这种礼仪廉耻的文明素质教育,造就了中国“礼仪之邦”的国家形象。但是也要看到,正是这种礼仪廉耻教育同时也培养出了“人贵有自知之明”的“家丑不可外扬”的浅薄面子观念,这种“家丑不可外扬”的浅薄面子观念事实上也隐藏着“闭门锁家”和“拒绝帮助”的自我封闭意识。时至今日,“家丑不可外扬”的自我封闭意识还深深地扎根在中国人的内心深处。

  如今,站在与过去不同的时代背景下,从广义文明素质的角度看,“家丑不可外扬”的自我封闭意识早已不适应中国走向世界融入国际社会的努力。试想,假如“家丑不可外扬”的落后中国不向世界展示和开放的话,何以得到世界理解、支持和的帮助呢?假如“家丑不可外扬”的落后的中国企业管理不向世界展示和开放的话,又何以得到世界的优秀企业管理经验的帮助呢?假如“家丑不可外扬”的环境污染和生态危机不向世界展示和开放的话,又何以得到世界治理环境污染和生态危机的先进技术的帮助呢?假如“家丑不可外扬”的落后的文明生活不向世界展示和开放的话,又何以得到世界先进的文明生活的影响和改变呢?……总之,这些都是广义文明素质的内容。正是由于改革开放敢于颠覆“家丑不可外扬”的自我封闭意识,砸碎了“闭关锁国”的落后枷锁,接受了“世界帮助”,从而才得到了“家丑外扬”带来的巨大社会变化和进步。

  回头再看有关中国公民在境外旅游因不文明行为而引发的国际评论,其实也是一种“家丑外扬”的表现,尽管这种“家丑外扬”具有中国国际形象的负面影响,但是也要看到,这种“家丑外扬”的负面阵痛,正好给了中国公民检讨和审视不文明旅游行为的机会,正好给了中国从国际评论中虚心向世界各国学习文明旅游的机遇,又何尝不是一件好事呢?为此,愚下认为,中央文明委发出“提升中国公民旅游文明素质行动的通知”,的确具有鲜明的时代意义,这个意义就在于从“家丑外扬”中带来了痛定思痛,就在于从“家丑外扬”中看到的文明差距,就在于从“家丑外扬”中寻找现代文明的契机,就在于从“家丑外扬”中看到了融入国际社会的“软实力”。不过,愚下对有关立法限制或禁止不文明公民出境旅游的呼声,却持有不同的看法。首先,不同的国家有着不同的文化背景和文明认同,立法限制或禁止不文明旅游行为难以确立适合不同文明的相关标准,再说,国家有关公民出镜旅游(或求学、或工作、或经商、或公干)的相关法规,都离不开“遵守所在国的法律法规”的要求。因此,教育和培养公民旅游文明素质完全可以从“人贵有自知之明”的儒家礼仪廉耻教育入手,从“礼仪之邦”的中华文明入手,没有必要再订立其他法律法规;其次,从大道理讲个人的文明素质可以体现一个国家的文明程度,但是必须看到,个人的文明素质毕竟是个人的文明素质,一但因个人的文明素质原因而遭到所在国法律法规问责的话,国家除了在国际惯例中保护自己公民的合法权益外,决不应当护短,而应当让当事人接受有关文明的“国际教育”。只有这样,中国公民的整体文明素质才能够得到提高。君不见,外国游客不是也有因违反中国相关法律法规而遭到教育和惩处的吗?这也是因为外国游客不遵守所在国相关法律法规而出现的惩戒现象。所以愚下认为,有关类似的现象,无须制定法律法规,只需与国际惯例接轨即可。

  时代不一样,家丑可外扬,尤其是在全球一体化的今天,“家丑不可外扬”的陈旧观念,非但不能够化解隐藏在社会深处的矛盾,而且还有可能阻碍和谐社会的建立,阻碍和谐世界的努力,阻碍世界文明的接轨和发展。因为,“家丑不可外扬”不但有回避融入社会大家庭之嫌,同时也意味着拒绝社会关爱和帮助的善举之心。同理,如何提高公民的旅游文明素质,“家丑外扬”是发现问题、解决问题和得到善解、得到帮助的一种姿态与选择。


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