绿•长沙城市表情

　　湖南烈士公园绿树成荫 记者 田超 摄

　　10月19日，长沙市五一广场，一只鸽子悠闲地在树阴下散步 记者 田超摄

　　10月18日，长沙市橘子洲头，一位园艺师正在精心修剪苗圃 记者杨抒怀 摄

　　10月19日，一位母亲带着孩子在长沙市沿江风光带游玩 记者 刘哲摄

　　湖南烈士公园，市民泛舟湖上，享受着青山绿水带来的惬意 记者 杨抒怀摄

　　10月19日，长沙市南郊公园，小学生们乘坐过山车穿过绿色树林 记者刘哲 摄

　　湖南省岳麓山中山坝 实习生 朱墨 摄■文/易禹琳

　　绿色——古城长沙温馨的城市表情。

　　森林，是人类的生命摇篮。人类是在森林里学会了直立行走和一切生存的本领；森林亦是城市的生命之源，是森林造就了最初的木屋建筑，然后孕育了城市；同样，也给了长沙最初的生命。

　　考古证明，2000多年前的长沙城，东起今东牌楼、南阳街一带，西止今太平街、西长街一线，南达今解放西路一线，北止今中山西路、又一村一带，也就是今五一市民广场及周围地区，形状近似于长方形。到了21世纪的今天，长沙的城市中心依然在这里。

　　因为这里背靠南岳衡山七十二峰之尾的岳麓山，峰峦叠翠，古木参天，林壑清幽，景色秀美，岳麓为最高峰，山前有天马山、凤凰山等大小岗丘，山后有桃花岭、金牛岭等，面积达8平方公里，“碧嶂屏开，秀如琢珠”。这一条绿色的屏障如天然的保护神，保护着长沙；山脚下是一条玉带似的湘江，倒映着岳麓山绿色的倩影，日夜不停欢快地向远方流淌，通江达海。

　　山水洲•长沙文脉

　　长沙，是2346年前诞生的屈原的伤心地，但他溯江而行，美丽的山水让他留下了《涉江》、《山鬼》、《天问》、《离骚》等著名诗篇，留下了心忧天下的湖湘文化精神。

　　隋唐以前的长沙，岳麓山上的古麓山寺是“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”，山顶云麓宫被道教称为“第二十三洞真虚福地”。隋唐时期，佛教盛行，三湘高僧云集于此，讲经说法，教诲世人，一心向善。山林中弥漫着佛法。

　　到了宋代，全国四大书院之首岳麓书院在这里建成，几万儒生日日研习“格物勿致”的读书声盖过了和尚的诵经声。朱熹、张栻岳麓会讲，更是成为中国文化史上的千古佳话。从此，岳麓山漫山遍野的枫香成就了一代代知识分子的独立精神和超逸情怀。

　　到了近代，湖湘文化精神里“敢为人先”的精神，在岳麓山的森林里孕育成熟，陶澍、曾国藩、左宗棠、程潜等，都曾就读于岳麓书院，1916年，毛泽东和蔡和森等人也是在爱晚亭里论剑天下。

　　民国，为推翻帝制，建一个民主中国而抛头颅洒热血的湖南人黄兴、蔡锷、蒋翊武、陈天华、焦达峰等人把他们最后的归宿定在了这里，1941年，国民党73军英勇抗日，全军覆灭，长眠于岳麓山上的一个小小公墓里。青山有幸埋忠骨，山的儿子最终回到了山的怀抱。

　　除了岳麓山，中国历史的改变，湘江中的橘子洲头功不可没。1925年，毛泽东在橘子洲头独立寒秋，看岳麓山万山红遍，望湘江北去，写下了著名诗篇《沁园春•长沙》，豪情满怀：“问苍茫大地，谁主沉浮？”“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚”，这种前无古人的豪迈气慨，使他领导着中国共产党创立了一个新中国。

　　是这一片山水，孕育了马王堆西汉墓出土的震惊世界的湘楚文化，是这一片山水，滋养了湖湘文化的精神，是这一片山水，让1938年成为一片废墟的长沙城重新崛起。

　　绿色•长沙活力

　　一拨一拨人匆匆从绿色的田野出走，走入钢筋水泥的城市，享受着城市的方便和舒适，突然有一天，我们如此想念那片绿色：没有了绿色，我们的生命将会枯萎;没有了绿色，我们的心灵将会干涸;没有了绿色，就如小王子没有了玫瑰，我们的城市将会黯淡无光。

　　可幸，今天，绿色正成为长沙的活力之源。

　　城里，烈士公园、南郊公园、森林植物园、王陵公园等数十个大型公园和小区游园，如给长沙穿上了一件冬暖夏凉的绿色棉袍，城外，黑糜峰森林公园、青竹湖森林公园等10个森林公园，如母亲温暖的臂膀环绕着长沙城，它们是长沙深呼吸的氧吧，是长沙的生命之源。

　　麓山区的香樟枫林里星罗棋布地排列着一个高校群和60余所中小学及幼儿园，还有14个文化站、137所市民学校、24个图书俱乐部、150个文艺团体，是长沙成为国际性都市的希望之源。

　　这一片绿色，给了长沙前所未有的肺活量，活力将如汩汩的清泉冒出来。继那张历史文化名城、革命圣地等名片之后，绿色，要成为长沙一张新的名片。这张名片更环保更和谐，更适宜居住，更适宜旅游，更适宜投资。

　　在浓浓的绿色中，古城长沙如婴儿般初生。