王涛
2006年10月15日新华网生活频道每日主打栏目引自哈尔滨日报消息：10月11日哈尔滨市疾控中心性病艾滋病预防控制所组织“哈尔滨的50多名CSW（女性性工作者）第一次暴露在阳光下，在公开自己的身份、公开自己的职业的状态下，接受了一次预防艾滋病和推广使用安全套的特殊教育。整个活动历时两个多小时，疾控中心的工作人员亲切地称CSW为‘姐妹们’，不但给每个参加人员赠送精美的礼品，事后还将两大箱安全套免费发放给她们，给她们留下联系电话，表示需要帮助随时联络。”
消息说，今年6月9日哈市疾控所在五常市举办了第一次“小姐学习班”，很多“小姐”是在老板的护送下来的。事后好几个娱乐场所的老板表示再有这样的活动，保证带着旗下的“小姐”来。在“小姐学习班”上讲授知识只是一小部分内容，互动的问答、演示让活动气氛非常融洽。6月28日在木兰县举办了第二次“小姐学习班”，木兰县主管此项工作的副县长全程参加了活动，还和“小姐”们合影使“小姐”非常感动。
消息还说，参与这次活动接受预防性病、艾滋病宣传教育的是一向被公安机关严打、被世人指责甚至唾弃的娱乐场所从业的“小姐”。市民对“小姐”从地下状态堂而皇之地走到公开场合，由此引发社会价值观的转变表示担忧。有的市民说“现在都开始给“小姐”公开搞培训了，这不是承认色情服务吗？”也有市民对此表示可以理解，既然“小姐”这个群体存在，而且禁而不绝不如直接面对，采用输导、防治的方式，这体现政府对待社会敏感问题的实事求是态度，也是人性化的举措。
“小姐”旧时代指官宦富贵人家的未出嫁的年轻女子，后来又成为对未婚年轻女性的尊称，谁知道从啥时起成了妓女的专利。CSW是“女性性作者”，已经俨然正经八北的职业女性了。说白了CSW就是妓女，本来这“妓”也并不是贬意，古时指歌女或舞女。五代时人王仁裕的《开元天宝遗事.隔障歌》：“宁王宫有乐妓宠姐者，美姿色，善讴歌”。“妓女”一词，《辞海》释为“卖淫的女子”。婊子则是妓女的俗称，现在则称“小姐”。
我国法律禁止卖淫嫖娼，公安机关的治安部门扫黄不止，可小姐还像韭菜割了一茬又冒出一茬。洗浴中心啦、洗发屋啦、宾馆酒店啦，小姐人影憧憧。一边是打击取缔，一边是卖“肉”生意看好，这里边有许多深层次的原因和背景故事。比如这些场所有的经营者，他们的后台，实际已经是掌控某些公权力的特殊利益集团。他们与警、黄有千丝万缕的关系甚至本身就是幕后的直接操纵者。小姐的身体除了给她们自己以丰厚的回报之外，还给这些特殊利益集团创造了极大的剩余价值。这种泛黄和扫黄之所以打成了持久战，正是因为已经形成了一个巨大利益生成的怪圈，有一个根深蒂固盘根错节的地方特殊利益集团。
一向是在“地下”活动的“小姐”，“脑门上贴着标签”地公开身份办班防艾，而警方却又无法对其进行“打击”。对疾控部门的这种给“小姐办班”搞讲座的“防艾宣传”的创新方式，警方很难认同。警方表示：“小姐”公开身份接受培训，绝不证明她们的身份和所从事的职业就是合法化了，公安机关认同防艾宣传的积极意义，绝不代表打击卖淫嫖娼的力度会减弱。另一方面，疾控部门向CSW传授防艾知识是疾控工作重点，CSW又是感染、传播艾滋病的高危人群，这个群体是客观存在的。面临艾滋病传播的严峻形势，政府卫生部门采取有效措施保障人民生命健康是其职责所在，但是打击卖淫嫖娼和吸毒，又是公安部门的法定职责。在具体实施行政行为和行政执法时，卫生部门在关怀CSW时掌握的情况是否要向公安部门举报？公安机关得知容留、组织色情服务的娱乐场所老板带着“小姐”来上课是否应该出警打击？举报了出警了防艾工作怎么做？如何解决两难问题？这种法律的尴尬，还有待于我国法制的完善。
