被恶搞的不是诗歌，而是诗歌界

　　诗刊编辑、国家一级作家、“鲁迅文学奖”诗歌奖评委、著名诗人赵丽华，其诗歌在网上遭到批判和恶搞，她本人甚至被称作“诗坛芙蓉”。笔者关注此事是“十一”后，事件已近尾声。我虽未置身其中，但得以窥见整个过程的概况，并因此可保持相对客观的心境。首先我们要清醒认识到，赵丽华与诗歌、诗人之间没有什么必然联系，一些网友对赵丽华诗歌的不满，在于他们觉得这些诗歌不足以使她得到那么多尊重和名利。

　　为什么如此水准的诗歌与诗人占据了有限的空间？我认为主要原因在于圈子化及功利化。即使在真正的诗歌圈里，人们关注的也不是诗而是人，特别是人背后的某些社会性符号。因而一些所谓成名诗人、官方诗人的口水诗作大行其道，他们形成了小圈子名利场。另外诗坛有太多的诗歌活动家也是创作上的一大危害。不过也不能因此否认民间有好诗与真正优秀的诗人，这次事件就是个表现，它使我更坚信“好诗在民间”。民间对诗歌仍有期待，也有自己的标准，同时在网上也不乏具有深厚诗歌素养及写作才能的人。为什么真正有个性的诗歌与诗人得不到认可，而流行乱七八糟的东西？有段时间这问题很困惑我。现在想来，任何有深度的作品都曲高和寡。大众一方面需要真正的诗歌，但是他们又只能领悟他们能够感受到的东西。写诗是寂寞的事，真正的诗人注定孤独。问题是作为一个具有悠久诗歌传统的古老国度，人们应该有更多展现诗歌才华的平台和繁荣诗歌创作、有利于诗人成长的机制，而不是盲目地相互要求、埋怨。

　　这个事件中表现最为荒谬的还是一些所谓的诗人，他们以诗歌的名义来保卫他们作为诗人的名分。这种对于眼球经济的顺从以至表现出某位“诗人”以赤裸的方式来力挺诗歌。最近我在对很多事物深入探索之后都会有这种“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”的感慨。人的缺席，特别是具有独立价值追求的人的缺席，使我们的生活充满着一种肉身的苍白与腐化的气味，没有独立人格或这种精神追求的个体都是空洞，肉身难道能够成为我们内在虚无的遮羞布吗？！

　　不过我还是期待我们诗歌界的一些潜规则能够因此得到一些松动。