慕毅飞
中日关系的坚冰，是在一个秋天打破的。9月26日，安倍接替小泉，成为新一任日本首任，和以往的新任首相不同，他没有把美国作为首访国，而是选在10月8日，中国共产党十六届六中全会开幕的那天，首访中国，开始了他的“破冰之旅”。时隔一个星期，日本国会参议院议长扇千景访华，她在记者招待会上说：“随着安倍首相实现访华，中日关系已从政冷经热转变为政暖经热。”（10月17日《中国青年报》）
“六中”全会，讲的是“和谐”；安倍访华，谋求的是“和解”。这两件事碰在10月8日，当属一种巧合。但以对话代替对抗，以协商谋求双赢，肯定符合双方共同的利益。
安倍是日本政坛的强硬派，但他奉告的“新日本主义”，虽带有民粹意味，却丝毫不影响他把“构建美好国家日本”作为自己的政治口号。与小泉的强硬不同，安倍对华的“破冰之旅”，就少了点僵化，多了些现实。尤其是他用“战略互惠”四个字形容中日两国的关系现状，设计未来的关系模式，更是体现了一种现实主义的态度。可以作为对应的是，胡锦涛主席3月31日在会见日本日中友好七团体负责人时指出，中日双方应致力于和平共处、世代友好、互利合作、共同发展。“互利”与“互惠”，就是一种共识。日本不愿长期在亚洲处于被孤立的地位，它需要实现与中、韩等亚洲国家的和解；中国要奉行务实的和平外交，为科学发展谋求和谐的国际环境，也希望中日“世代友好”。这就是10月8日中日高层北京握手的政治基础。
坚冰乍破，但到春水如蓝，还需时日。中日关系算是走出了“山重水复”，但也未必能在转眼之间“柳暗花明”。中日两国共奉的现实主义，会结束两国之间持日旷久的政治对立；但同样出于各自现实利益的考虑，中日两国复杂的历史和现实问题，未必就能冰释于一旦。别忘了，安倍的对美外交，讲的是“亲而不从”；安倍的对华外交，讲的是“和而不同”。对日本的侵华历史，安倍“深表反省”，并且表示“这一立场今后也不会改变”；但对是否参拜靖国神社，安倍依然没有明确态度。安倍是否真能在改善中日关系上做一个日本版的尼克松，还得接受“言必行、行必果”的考验。
和高层务实的外交策略相对应，中日民间也出现了现实主义的民间互动。日本鹰派的《产经新闻》作了一个调查，说有14.6%的日本民众，对安倍内阁最期待的政策，是“改善与中韩两国的关系”，而认为不应该参拜靖国神社的民众占52.2%。《中国青年报》也作了一个调查，发现有76.9%的中国公众认为中日关系重要，有45.2%的人认为安倍访华有积极意义。要知道，在许多中国人的看来，日本一直物质发达而思想落后，外表强硬而本质虚弱，抱负远大心胸狭隘，要是按照日本权力扩张的逻辑，它极有可能再走上一条与中国直接对抗的老路……以这样一种流行的日本观为背景，中国民众对中日关系能有如此高比例的善意表达，似乎说明着民众现实理性的成熟。安倍首相和扇千景相继访华，几乎同时，一部叫《东京审判》的电影正在中国热映。它和福寿螺、冥王星、倒扁成为近日公布的“2006年8月中国十大流行语”（10月18日《济南时报》）。但这并不影响公众正确地评价安倍与扇千景的访华。理智地记住历史，清醒地面对现实，民意互动需要这种合乎和谐理念的现实主义。
