评论：还是要从谣传“取消中医”说中医

　　无论是谣传还是恶搞，伪科学与取消的声音出现，都折射出对中医的某些病态。愤怒之下，有一个事实切不可忽视——中医已经在不断地失传，其实用不了多久，也根本无须某些人的有意取消，不管你高兴还是愤怒，她都在逐渐萎缩直至消亡殆尽。还有个事实是——印医已经成为印度与电脑软件业齐头并进的一大优势产业，形成全球的特色竞争；据说每年到印度旅游的人，绝大部分就是冲着印医去的。当我们看见印医广泛于世界之际，可以预见中医失传之痛，将远胜于“取消”和媒体失真之恨。

　　我们现在还有多少纯正的中医？尽管屡见不鲜“祖传秘方”，那是原生态的还是“中西结合”的？依笔者之见多半该是卖狗皮膏药，说现行的一些“中医”是伪科学，几乎是很有点抬举的意思了。有个朋友说起，他的父亲得了癌症，无奈之下，他将中成药装入胶嚷，跟父亲说这是美国新发明的专治那病的特效药，结果他父亲信以为真，精神很是为之一振。

　　现实里中药也确实很有些时候，非得穿上西药的外衣不可了。就是中医院的那个“望、闻、问、切”，也早已很是“西式”。中西医的结合，往往使得中医消失于西医之中。

　　中医无疑是中华民族的瑰宝，这无论从医学角度，还是文化上来讲都是那么的深刻。别的不说，多少人在自己幼小的时候，母亲的那一碗葱须加桔皮清汤，免去了几多头痛脑热；还有那碗姜汤。或许至今身上的那点不舒服，还会想起母亲的那阵拧刮。中医之伟大，正是其普遍于民间，融入于一个民族的日常生活。在这个基础上凝结出了中医的纯真精华。倘若用包医百病的标准衡量科学不科学，那西医又怎么样呢？没有或已经不太可能亲历过中医神奇，当然是要怀疑她的曾经存在曾经魅力。面对一望无际的荒漠和形同沙漠的土堆，谁能肯定这里曾经就是丝绸之路上的都市，谁还能想象出当年的繁华美丽？

　　我的父亲是一个标准的中国农民，除了种地还是种地。但是在他过世后的某一天，我突然想起父亲是有一手绝活的。以前的农村经常有人大腿根部会莫名其妙地长个肿块，土话叫“云梁”（浙西方言音），四乡八里得了这个病的人，都会找上门，请父亲给把下。父亲只是抓住患者的手（右腿抓左，左腿抓右），在手腕的一个部位狠捏三下。好了，百治不爽。很简单像握手一样，也与握手一样的平常。以至于谁都不在意那是什么“医术”。地方上还有个移民来的老太婆，有人长了“猪头疯”（也是方言），她也是对患者颈部“摸”几下就好了。后来农村这类病痛渐渐少了，或许因为有了西医的命名而变成别的病了，反正这“抓捏”是很偶然的了。于是，渐渐都淡忘了——包括父亲自己。凡病都上医院挂针吃药，只有在医院的针药不见效时，偶然想起“抓捏”的试试。再后来就什么都想不起来了，因为像父亲这样的他们自己都忘了。

　　抓抓捏捏的人，从前的乡村、小镇该是司空见惯的，多多少少都有那么几个。他们不是专业的中医，真的如握手般的平常。因此不必传播更没有传承的意义。有的“抓捏”多几手，又恰好那个“病”越来越普遍，门一热，或许就成了“专门”“世家”。至于传递的过程中是否有所长进还是歪了，谁说得清楚。当然纯粹钻研探究的人家还是有的。只是在相当长的一个时期里，人们“生”着都不易，对这“老”“病”“死”，哪有今天这等的“认真”呢？更何况我们什么时候真正正眼地视中医为科学过啊！脱离了广布民众、密切生活，离开了“祖传”，靠几所中医学校医院，那么“结合”着研究，又能掌握多少中医脉搏？不管怎么样家鸡与规模养殖的“土鸡”肯定是不一样的，但是现代化的养殖那是真正无疑的科学，家鸡也肯定不“科学”，有也肯定是伪科学。奉此“科学”逻辑的人真不少。

　　在我孩子小的时候，乡下老娘常隔三差五地进城来照料，来时就带着乡野采的花花草草。那时忙得顾不上家，由着老人家“乱来”。不但如此，隔壁邻居家小孩哭着哭着，老娘就要觉得不正常，非得去“看看”，还非得叫人家吃这花那草。结果时间一长，邻里倒是很有些相信她的胡搞。我却总当心。老娘不以为然，称农村里都这样带孩子的，哪有一点伤风感冒的，这么点点大就往脑袋里打那么大瓶大瓶的药？！

　　当然，现在农村里也是逐渐地很“科学”地带小孩了。常听科学的西医一会说母乳很损母体有碍身材，一会又说母乳很有利婴孩，而且母乳放了有利母体的青春焕发。西医由于一开始就定性为完全彻底纯而又纯的科学，所以怎么说都是道理，错了也最多是“科学”还没到那一步。而中医一直是握手样的可有可无，疗效明显可能歪打正着，无效那便是本来嘛，欺世盗名。西风东渐之后，中医便成了十足的附庸。正业都难何谈产业！

　　一方水土养育一方人，这个“水土”包含了中医。“水土”在大量流失，可我们还是不知不觉，还在争论“水泥”的科学“水土”的伪科学。印医勃发，中医消遁，这是一个民族之痛，痛彻心肺，此痛当无药可救。

　　痛定思痛痛当如何？痛未定尚不到时，还能想到痛么？一声“取消”引来无尽的声讨，说明我们的社会还有痛觉，其实病根却在中医的不断失传。