让农民的文化生活不再贫乏

　　很想能有学习、娱乐的地方

　　温县仓头新村村民

　　张小锋

　　记者：作为农民中的年轻人，您在劳作之余最想做点什么？

　　张小锋：特别羡慕城里人，下了班或者节假日有那么多地方可以去，想玩儿的话去看电影、唱卡拉ＯＫ或者跳舞；不想玩了还可以去图书馆、电大和培训班学习。真的，我们也想学习提高自己，不然连孩子小学一二年级的课程都给他们辅导不成。你现在看到我们大多数人没事时就是打麻将什么的，对不对，你肯定觉得这样特别没意思，其实我们也觉得没意思，但不打麻将我们做什么？

　　记者：现在有线电视在农村普及了，听说你们县还把远程教育网搞了起来，这不是在一定程度上丰富了你们的文化生活吗？

　　张小锋：远程教育网确实使村民们、尤其是老年人在精神生活方面有了很大的改善。远程教育网里不仅有各种种植、养殖信息，还有各种娱乐节目，如戏剧、电视连续剧和一些比较新的电影。我们村的远程教育网上的节目还和戏台上的大屏幕连到了一起，经常放一些农民们喜欢看的戏曲节目，现在每天晚饭后村里的老人们全都聚到戏台前看戏。

　　不过这些只解决了村里老人们的娱乐问题，年轻人还是感觉无处可去。其实远程教育网里也有电影、电视剧，只是年轻人怎么能和老人们抢节目看呢，所以大家更多的还是选择在家打麻将。

　　记者：作为曾经在外打工的农村青年，你觉得农村与城市在精神文化生活方面差别大吗？

　　张小锋：那感觉简直是一个天上、一个地下。我们村几年前和我一块儿出去打工的人不少，但回来的没有几个。我想倒不是他们在外边的物质生活有多好，其实我们很多人在外边挣不了多少钱的。但城里的生活太丰富了，免费逛公园就不用说了，单位里还有那么多报纸可以看。电影票虽然贵，但一块钱租一张的影碟店到处都是，可以租来看。运气好的时候，还能在旧书摊或者打折书店买到一两本自己想看的书或者非常实用的字典呢。

　　记者：您对改善农村的文化生活有什么愿望？

　　张小锋：我希望我们这样大一个村至少能有一个像样的图书室。书的内容除了实用信息外还要有一些娱乐性的东西。另外，最好有一个卡拉ＯＫ厅，不只是超级女声们喜欢唱歌，农民们也都爱唱，只是没有地方唱。再就是，近期电视里天天放《夜宴》的预告片，大家都觉得很精彩，很想看，但不知道啥时候才能看到。

　　农民文化需求日趋多元

　　河南大学新闻与传播学院教授王振铎

　　记者：王老师，前段时间您曾经在豫西作过有关农村和农民文化状况的调查，您的调查对象包括哪些人？您觉得什么是农民真正需要的文化娱乐活动？

　　王振铎：由于我们去调查时正值农闲季节，青壮年和男人大多都已出去打工了，所以调查对象以老年人和农村妇女为主。至于娱乐活动，他们尽管也喜欢看电视里那些歌舞啊什么的，但真正喜欢的仍是唢呐和戏曲这些与他们非常接近的文艺形式。我的一位学生将唢呐和戏曲形象地称之为“农民们的歌剧和交响乐”，这个比喻相当妥帖。再则，农民们更乐意参与这类表演而不是单纯地观赏。

　　记者：听说您在调查中还带去了一些书籍和光盘，很受当地农民欢迎。我想知道，书籍和光盘都以什么内容为主？

　　王振铎：书籍内容以演义性质的历史小说为主，也带了少数的当代文学作品。光盘内容很杂，有流行的歌舞、也有戏曲名家名段，当然，也少不了唢呐演出什么的。这些书籍和光盘在当地都很受欢迎，在我们去的那两个村庄都被一抢而空。但根据后来的回访，发现那些演义小说的阅读率远高于当代小说，而戏曲类光盘更是被当地农民看了又看。一些有阅读能力的农民告诉我们，那些小说的内容他们常从一些说书人那里听到，感觉阅读起来很熟悉、很亲切，那些戏曲和唢呐就更不用说了……

　　记者：刚才从张小锋的谈话中不难发现，如今很多农村青年在文化需求上与城市青年日渐接近甚至趋同，对此您怎样看？

　　王振铎：的确，如今的农村青年大都受过一定的教育，不少人有在城里打工的经历，他们的文化需求与老一辈相比，有了很大的变化。即使一直生活在当地的农民，由于接收信息的渠道拓展了，他们也逐渐形成了与城里人趋同的文化需求。近年来我省很多农村都搞了文化大院来丰富农民精神生活，但一些年轻人却对此兴趣不大，就是这个原因。所以，农村文化建设一定要考虑到农民们的多元化需求。

　　记者：刚才谈到了有线电视和互联网，您认为它们能够成为活跃农村文化生活的要素吗？

　　王振铎：这次调查使我们看到，在农村，一般人家都接上了有线电视。电视和广播的内容易于受众接受，在丰富农民精神文化生活方面应该是大有作为的。近几年，我们的媒体也下了很大的工夫，广播电台有专门面向农村的节目，电视台从中央到地方都设有农村频道，但节目内容、时段安排似乎还有待改进，要做到让农民非常满意，可能还有一段路要走。

　　文化大院也要不断创新

　　温县番田镇东口村村委主任马海棠

　　记者：我家也在农村，每年春节期间回老家，除了感受久违了的亲情和浓郁的友情之外，自己耳闻目睹最多的还是觥筹交错、一醉方休的“酒文化”和花样迭出、通宵达旦的“赌劲头”。作为村委会主任，您怎样看待这种现象？

　　马海棠：为什么喝酒、赌博、迷信、打架这些问题在农村总是显得比较突出？是因为农民的业余娱乐活动少。大家平常要么看电视、串门聊天，要么聚在一起打麻将、喝酒。没事儿干，就惹是生非。我想，我们在帮助农民解决了温饱问题之后，还要更多地把精力用在完善农村精神文化建设、丰富农民精神文化活动方面上来。要想把农民从酒桌和牌摊上拉走，首先就要给他们创造一个更好的去处。

　　记者：您觉得文化大院这种形式怎么样？

　　马海棠：丰富农民精神文化活动，在我看来，充分利用和搞好文化大院是个好办法。

　　记者：文化大院通常都搞些什么活动？对村民的吸引力大吗？

　　马海棠：现在很多村的文化大院都是依着村里的戏台建起来的，最好充分利用戏台。我认为村里可以定期地组织一些演出，好的演出农民是非常欢迎的。平时从电视里才能看到的节目甚至是一些演员出现在自己村的戏台上，哪个人不稀罕？我们村的大广场上，有演出的时候常常坐满，三村五里的老百姓都赶来了。

　　另外就是运动会，现在每个文化大院的墙上都挂着一年要举行多少场运动会、什么的章程，但真正能够做到的其实不多。如果村里的运动会都认真搞起来的话，我想多数农民会积极参加。这样既丰富了农民的日常生活，也给那些兴趣相投的人增加了交流的机会。再就是成立演出团体，我们村这些年就发展了自己的秧歌队、戏迷协会，并有自己的乐队。大家很乐意参加这些活动，我们的秧歌队每年要求报名参加的人就有很多，戏迷协会的队伍也越来越大。这样，我们的文化大院不仅能承办高水平的商业演出，还经常组织本村演出团体来演出，既丰富了农民的业余生活，也提高了本村演出团体的水平。

　　记者：这些活动带来了实际成效吗？

　　马海棠：从2003年村里建成这个文化大院以来，我有一个很明显的感觉，就是这些年村里聚众赌博闹事的现象越来越少了。我想，其中一个很重要的原因，就是我们村的精神文化活动比较丰富。村民们通过参加这些有益身心的活动，整体素质有了很大提高。

　　我还感到，文化大院应该是一个常办常新的东西，因为农民的文化素质在不断提高，只有不断创新形式、充实内容，才能吸引更多的人，也才能让我们的文化大院一直保持很强的生命力和凝聚力。

　　加强公共文化服务体系构建

　　省社科院社会发展研究所副研究员周全德

　　记者：有人用“早上听鸡叫、白天听鸟叫、晚上听狗叫”来形容当前农村文化生活的单调乏味。近年来，随着农村经济的发展，富裕起来的农民对文化的需求越来越强烈，而农村的文化生活总体上还比较贫乏。在这种情况下，您认为该如何加强农村文化建设？

　　周全德：我想，破解农村文化建设的难题，政府有不容推卸的责任。在市场经济条件下，在市场上不能得到满足的文化需求，就应该由公共文化服务来承担。我国从2003年开始提出整体构建公共文化服务体系，工作重点就在农村。为此，近年来国家还启动了一系列重大的文化工程，如广播电视村村通工程、农村电影数字化放映“2131”工程、送书下乡工程、文化信息资源共享工程等，在一定程度上缓解了农村文化建设难题。但是，我国的农村公共文化建设才刚刚破题，还有很长的路要走，有很多机制需要健全。比如，应该尽快建立农村公共文化投入的效益评估机制。

　　记者：当前，在加大对农村公共文化投入方面有一种偏见，就是认为只有经济发达的地区才需要这样做，而在经济欠发达的农村，应该把主要精力和财力用在发展经济上。对此，您怎样看？

　　周全德：对于经济欠发达地区来说，把抓好农村经济建设、使广大农民尽快富裕起来作为最迫切、最重要的任务，毫无疑问是正确的。但这并不意味着物质文明建设可以代替精神文明建设。相反，抓好经济欠发达地区的社会主义精神文明建设，对推动经济欠发达地区的经济发展、建设社会主义新农村、促进和谐社会建设，更有其特殊的意义。所以，要改善农民精神文化生活，提高农民精神文化生活水平，各基层领导尤其是县、乡两级领导的重视非常重要。只有首先从认识上提高，才有可能在行动上对其加大投入。⑤7

　　□本报记者赵振杰谭勇

　　村民在文化大院里切磋舞蹈技艺。

　　村民在文化大院里读书。