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评论：大槐树、黑窑、“洪洞县内无好人”http://www.sina.com.cn 2007年07月16日08:09 四川在线
据说，从明太祖朱元璋洪武3年（1371）到明成祖朱棣永乐15年（1418）将近50年的时间里，明政府在山西共组织了18次的官方移民。又据说，这18次的从山西各地（主要是洪洞一带）的移民，大多是从大槐树下汇集转迁的。因此，洪洞县的大槐树便成了“先祖”及先祖庇阴的象征。也成就了山西厚重人文的重要象征。直到现在，大槐树与其他国内寻祖寻根的地方（如黄帝陵）一样齐名。不仅民间，洪洞的大槐树也成了官方祭祀的地方。1992年2月，时任中共中央总书记江泽民视察大槐树寻根祭祖园，1994年4月，时任全国人大常委会委员会委员长乔石视察大槐树寻根祭祖园。……其他的达官贵人更是络绎不绝。但是就在他们前脚走（也许就在他们寻祖寻根的做秀时），后脚就让中国蒙羞的黑窑以及卖买并虐待童工的事件被披露。 据报道： 至少有1000名孩子被骗至山西黑窑厂做苦工，最小只有8岁，最大13岁； 400多位绝望至极的父亲在网上联名发出求救信； 以500元一个的价格卖到山西的黑砖窑做苦工； 他们每天工作14个小时以上，还不让吃饱饭，有时因劳累过度，稍有怠工就会被监工随手拿起的砖头砸得头破血流，然后随便拿起一块破布一裹了之，继续干活，至于拳打脚踢，棍棒伺候更是家常便饭，更有甚者，有的孩子被打手打成重伤也不给医治，如不能自愈或伤情恶化，奄奄一息时黑心的工头和窑主就把被骗的苦工活活埋掉； 31名黑窑厂工人，大多遍体鳞伤，其中8人神智不清； 当地劳动监察部门涉嫌倒卖童工，一名劳动监察队员甚至把被解救童工补发的300元装进自己腰包； 当地警察已经变成黑煤窑主看家护院的私人武装； …… 这些，不是发生在我们的教科书或我们的舆论曾痛击过的黑暗旧社会，而是发生在世界已经进入到二十一世纪的中国山西洪洞。这些文字也不是出自夏衍的《包身工》的写法，而是出自当下事件的真实纪录。当山西黑窑及卖买并虐待童工的事件披露后，只要稍稍有一点正义感的，无不感到震惊。怎么在一片呼吁构建和谐社会的当代中国，会有如此的事件件发生。尽管政府已做了补救的工作，也尽管山西省政府的最高行政长官向公众道了歉。但是，稍稍的一点正义和思想的人都不得不去想： 为什么？为什么会发生？ 美学家朱大可先生认为，这不仅是一场可怕的道德危机，事实上是一场法律危机，更是执政党面临的宪政危机！是的，道德仅对黑窑主而言是丧尽天良，在黑窑主丧尽天良的同时，则有那么多的机构和那么的人给其说话，更有甚者，维护治安、监督劳动全不合法的机关成了丧尽天良的帮凶。说得形象点，就是那些黑窑主虐待窑工和童工时，这些机关和这些机关里的人帮着数钱和收钱！从表面看来，确实跟钱密切相关，也可以说是钱的罪孽表现。但是，当我们看到山西黑窑所披露的触目惊心的事件。一个无法更改的事实是：黑窑主、黑窑主的父亲，以及所有在黑窑主那儿获利的人都是现行体制的泥土中长起来的。所以，《苏三起解》一开始就唱道：“你说你公道，我说我公道；公道不公道，咳！自有天知道”。在现行体制下，“公道”从何而来？许多时候者是写在某些人的“文选”里，或者是写在“红头文件”中；还有，许多时候还是某些人的批示，或者是某些人的表态和讲话。而且，在我们的集体无意识或集体潜规则里，我们认同的“公道”就出自这些。即使我们已经有了我们数都数不过来的法律，但是我们知道，这些数都数不过来的法律没有“文选”、“文件”和批示的效力。更没有某时某地某官员的一句话管用。政府有人监督，党委无人监督。即使有监督，但众所周知的是，在一个没有独立的媒体、独立的司法，以及自由的言论的体制里，什么监督都是扯淡。如果有，也是小骂大帮，也是做秀。到了要触及根本和事实真像时，现行的媒体能起什么用，现行的个人能起什么用？此次山西黑窑之事，要不是中南海被震怒——这是中国的耻辱——我们的省长会出来道歉？要不是中南海被震怒——这是文明耻辱——现行的媒体会影响洪洞县的社会组织系统？ 再一次想起出自洪洞的《苏三起解》。苏三因他人行贿县官被冤判死刑，起解到太原复审时，唱了“十恨”（ 如“恨爹娘将亲女图财卖入娼门” 、“恨贪赃王县令”、“恨众衙役分散赃银”、“恨屈打来承认”等）后，无不悲绝地唱道：“洪洞县内无好人”！象山西洪洞的这次黑窑事件中的一件件一桩桩中显现出来的虐待、野蛮、残暴的天良丧尽，我们哪儿还见得到好人？那么。洪洞县内为什么没有好人？原因无别，“制度不好，可以使好人无法做好事，甚至会走向反面”（《邓小平文选》二卷293）。洪洞因有了大槐树让洪洞和山西人骄傲，但洪洞出个苏三的十恨，一直以来仅仅把它看成是无用文人的戏文。而此次的黑窑事件，已经不是所谓苏三的“十恨”的戏文，而是让洪洞蒙羞的事实。在我们不得不承认这一事实时，对于黑窑主们，以及那些帮着数钱收钱的管理者来说，怎么才能不致于任意模行呢？“制度好可以使坏人无法任意模行” （《邓小平文选》二卷293）。那么我们期待着好的制度快快来临。 |
