价值观之变：时间就是金钱　不再耻于谈钱

　　站在半个世纪的拐点，我们静静回眸。

　　诞生之初，当时的中共广东省委第一书记陶铸只对我们这样期许：茶余饭后的一种娱乐、一种消遣和一些知识。我们一路疾行至今，蓦然回首，看到的却是一串完全缠绕在时代脉搏上的脚步———

　　这是一个飞速成长的时代，价值观的激辩总是如火如荼；这是一个快速分化的时代，舆论观的风向需要你我守护；这是一个平民主宰的时代，民生观的视角始能引领风潮；这是一个经济沸腾的时代，消费观的彰显可以一纸风行；这是一个世界一体的时代，全球观的回荡拓宽思路胸怀。

　　观念，往往比具体物质力量更带根本性，它对整个社会起到点化的作用、撬动的作用、引领的作用。

　　作为记录者和推动者，羊城晚报用广东人最开放、最敢闯、最包容的心，看50年的观念碰撞，看50年的精神变迁。

　　·林洁·

　　价值观之变：

　　集体与个人、利益与信念的轻重取舍，50年来翻天覆地

　　时间就是金钱 不再耻于谈钱

　　站在改革开放最前沿的羊城晚报，始终与新人新事、新观念、新动向共呼吸、同成长。

　　岁月沉淀思想，时光镂刻观念。

　　不同时代有不同的声音，50年沧桑变幻，人们的价值观、行为准则发生的变化用“翻天覆地”形容并不为过。

　　观念，在激辩中升华，在碰撞中演进。

　　从1959年广州女工向秀丽舍生取义，到60年代马口硫铁矿的英雄群体，集体利益高于一切乃至生命，被视为颠扑不破的真理。1988年，蛇口青年首次亮出“公私都要兼顾”的大旗。直至2005年，草原英雄小姐妹龙梅玉荣到广州与大学生座谈，集体与个人、利益与信念的轻重取舍，依然碰撞得火花四溅。

　　观念，是时代的镜子，是社会的强音。然而在很长一段时间，思辨性强、宏观审视、记录观点冲突、倡导超前意识的新闻可谓凤毛麟角。直至“文革”结束，拨乱反正、改革开放，中国人民才真正迎来了观念大变化、思想大解放的新时代。

　　从大寨人不吃大锅饭挑战极“左”思潮，到呼吁落实知识分子政策；从敢于“恭喜发财”，到提出“向前看不要向钱看”，审视精神富裕如何与经济同步；小到吃饭打包，大至解放思想兴办特区……站在改革开放最前沿的羊城晚报，始终与新人新事、新观念、新动向共呼吸、同成长。

　　1980年4月，羊城晚报复刊仅两个月，一组“蛇口工业区纪行”，开启了对深圳特区的“全扫描”。

　　“时间就是金钱，效率就是生命”这句口号可看作上世纪80年代的一杆风向标。这是中国在经历巨大浩劫后，第一次伸出手指去触摸市场经济后得出的最直接的感受，在耻于谈钱、奢谈生命的年代，手指间的这点感受使国人感到震颤。仿佛第一次从柳梢绽出的嫩芽，捕捉到春天的讯息，令人感觉如此新鲜、振奋。1985年1月下旬，羊城晚报连续几天刊登报道，介绍深圳人的时效观、竞争观与信息观，通过具体事例阐述深圳人提出的“时间就是金钱，效率就是生命”等崭新观念的内涵。

　　勾勒新轮廓、辐射新观念是一份有着社会责任感的报纸的使命。1994年11月起，羊城晚报发表“经济新伦理”组稿，率先探讨了经济大潮下人们之间及人与社会之间的新型行为规范，起到了舆论先导作用。

　　2003年，一场世所罕见的非典，让广东人经历又一次思想变革与生活习惯的改变，“非典改变了我们什么”的思索发人深省。

　　移风易俗，指导生活，是羊城晚报创刊时的办报方针；挖掘、捕捉着不同时代的思想闪光，引导、推动着反映时代的价值取向，更将被一代又一代的羊城晚报人奉为圭臬，薪火相传。

　　本报记者 曾璇

　　（Robby／编制）