药洲：九曜石上应天星，得水之所催旺地

　　广州宝地之羊城八景

　　岁月沧桑，繁华必老，偶经教育路与西湖路交界处，看到一株苍劲的巨榕树伞盖着一所庭园，古色古香的园门上书有“药洲”二字，门缝一瞥映入眼帘的是一片落英无语、湖水无澜、积青沉绿、败叶漂浮……真难以想象这就是曾名噪一时的宋元明三朝羊城八景之一“药洲春晓”的所在地。后经查阅，药洲因内置名石九座而别称九曜园，而这九块的瑰奇怪石相传为太湖旧产，从堪舆学角度可看做顺应天上“九曜星”的特有摆设，俗说的九曜星即太阳、太阴(月亮)、金、木、水、火、土七政星配以罗候、计都二星，代表着整个宇宙的运行规律。而这九星各有寓意，如太阳因众星皆借其光辉而映照星空而为天之君，所以上应此星寓意获得至上权利，太阴则为天之后，因其盈亏之象有如钱财，因此上应此星主发财富致……

　　那这上应天星下应民间祸福的“九曜石”是如何摆放的呢？原来药洲本有风景甚美天然池沼五百丈(约合今1600米)史称西湖或仙湖，湖区狭长，北至中山五路，南达惠福东路，湖中建洲，传说因南汉皇刘岩聚方士炼丹，常“以药投之，水遂变色”，故称药洲。除九曜石外，沿湖还有亭、楼、馆、榭等美景，如此“得水之所”自然是占尽风水地利优势，且这形如玉带的流水同时催旺东西两岸区域，时至今日，东面的北京路一带仍为广州最繁荣的商业重地之一，可惜昨日望而无际的潋滟西湖如今只剩下一泓绿水。

　　说罢石之奇、湖之美后，再说花之美，一是湖区内遍种的红芍药，有后世考究说此花才是“药洲”之名的真正由来；其二是南宋经略使陈岘整治药洲时在湖上种的白莲，令药洲又得“白莲池”一名。后湖建亭亦随称“爱莲亭”，据说取周濂溪《爱莲说》之意。如此诗情画意的红白二花在堪舆学上却别具趣味，因红花代表“火”种，在地上为“火生土”之象，白花代表“金”，养在水里有“金生水”之意。

　　资深堪舆学撰稿人 黄韵菱

　　（南方都市报）