新都周家祠堂 想带着历史去洛带

　　四川新闻网-成都日报讯：

　　□祠堂是客家人在成都奋斗发展的一部“活历史”

　　□北新大道沿线将从祠堂门前通过，它面临拆迁

　　□新都有关部门称，祠堂是文物我们就保护它

　　昨天上午9点，本报接到一名周姓读者打来的热线电话，称新都区斑竹园镇踏水村有一个周家祠堂，它是客家人留下的文化遗产，但因年代久远墙体已开始脱落，他希望相关部门能够对这些历史文物进行抢修。接到电话，本报记者立即赶赴新都斑竹园，深入周家祠堂一探究竟。在这里，记者发现这个仅剩下3间房、且建于清代乾隆年间的祠堂，不仅记录着一个家族的传奇，更记录着一段历史的变迁。

　　碧野乡间

　　1个老人和3间老屋

　　周家祠堂在斑竹园镇踏水村一大队4组，但很不好找，因为即便是当地人，也很少有人知道这里有个祠堂，更不清楚这里埋藏着一段传奇的历史。

　　记者沿途询问了许多人，终于找到这个隐没在小小院落里的祠堂。院落周围是碧绿的田野，从窄窄的田埂进去，穿过一条小巷，几间破败的老屋便出现在眼前。屋檐下坐着一个白发苍苍的老者。如果远看，这几间老房子实在没有什么特别之处，但当走近老者时，才发现历史竟都在他身后的木墙、窗花、柱子等地方。

　　老屋最中间的是堂屋，堂屋两侧的柱子上有一副对联：“金玉虽多皆由祖宗忠厚俭勤代代积累，书田不少但愿儿孙发奋耕读世世簪缨”；堂屋的门框上也有一副对联：“非人力之奇皆因祖宗累仁经一百五十九年后人复回就业，由天道之妙愿子孙积德历百千一万兆日奕世德享先基”；走进堂屋，在神龛两侧还有一副对联：“岐山起脉家声远，渭水呈祥世泽长”。在神龛的最上方，还留有祠堂修建的时间记录：大清乾隆6年修建。除了3副对联外，老屋的四面木墙都用楷体字刻满了文字，老人说，这些文字是记录了他们家族的发展史。

　　老人叫周成敏，今年81岁，是上世纪40年代四川大学教育系的毕业生，在成都一所中学当过校长。他对记者说，“我是目前惟一一个了解我们家族历史变迁的人，如今看来，这段历史不光是我们家族的，其反映的是一个大的社会背景。”

　　隐没的历史

　　一个家族的背影

　　作为周氏家族中惟一一个了解家族历史变迁的人，周成敏老人向记者详细讲述了逐渐被人遗忘的故事。

　　他告诉记者，他们家族在宋代时期由陕西迁往广东惠东，神龛上那副“岐山起脉家声远，渭水呈祥世泽长”的对联就是最好的印证。在清代雍正年间，他们又迁往四川。周成敏老人说，周氏家族的族谱也记录了那段艰辛的历程，“那时是走路来的，抵达这里安定下来后，我们的祖辈又徒步返回广东，把老人的尸骨用背篓背来，他们坚信，让逝去的亲人葬在自己身边是尽孝的方式。”

　　周氏家族在新都区斑竹园这个新家立足后，最开始是给一个姓裴的地主当佃农，他们白天在田里劳作，晚上则收来大米等农作物运往成都贩卖，亦农亦商的方式很快让周氏家族发达起来，他们买下了上千亩土地，并于乾隆年间修建了祠堂，周成敏老人说，祠堂原来是个四合院，有几十间房，在新中国成立前被破坏了，最终留下现在的3间。

　　周氏家族采取将家族历史刻写在门上或木墙上的方式，在堂屋后门的两扇木门上，记录了这个家族亦农亦商时总结出的发家经验，记者记下了部分文字：“工资茶酒兮，银贰拾两；大小二春兮，买现收仓。逢贱宜买兮，勿言难涨，每人添石兮，不必多帮……”两扇木门上不论记录的种田经验、经商经验还是生活经验，都让周氏家族一步步走向发达。

　　后来，这个家族发生了变故，祠堂被卖给了别人，直到159年之后通过他们的努力又将它买了回来。周成敏老人说，发生变故的那段日子在族谱和门墙上都没有记录，但当买回来的时候又有记录了，这个记录就是那副对联：“非人力之奇皆因祖宗累仁经一百五十九年后人复回就业，由天道之妙愿子孙积德历百千一万兆日奕世德享先基”。

　　老人坚守

　　祖传的东西不能卖

　　周成敏老人告诉记者，大约在1910年代，家族重新发达后，族里就送年轻人到成都读书，读了书后，思想发生了变化，不愿回乡下，“我们的祖辈在成都开了家惠通银行，还在水井坊开了家火柴厂。”但是，钱多了，他们开始挥霍，“坐吃山空，很快家族又衰落了，从此再也没有起来。”

　　周成敏老人告诉记者，知道祖先历史的人越来越少，到目前仅有他有所了解了。

　　这个隐蔽的地方被许多民间收购古董的商人了如指掌，从上世纪80年代开始，几乎每年都有人光顾，“我告诉他们，统统不卖！如果我卖掉，就是在出卖祖先的历史，卖掉我们家族的灵魂！”屋檐下的一面木墙上还刻着周氏家族的家训，叫“六等六戒”，老人说，这些家族规则像严格的法律一样维系着家族的繁衍成长。即便如此，老人说，堂屋中神龛抽屉一样被那些人偷走了。

　　记者看到，窗户是精美的镂空花雕，连老人睡的床也是祖传下来的花雕古床，这些从清代乾隆年间就存在的东西，让老人随时都牵挂着。

　　老人呼吁

　　希望老屋能够整体搬迁

　　按照我市规划，将建成北部商城，即将动工的北新大道沿线也将从他们门前通过，毫无疑问，他坚守多年的老屋可能也在拆迁范围内。

　　他说，周氏祠堂这几间不起眼的老屋是客家人在成都奋斗发展的一部“活历史”，这里要拆迁，但不能把这段历史给“拆”掉，“应该整体搬迁，最好搬迁到洛带镇去，那里的客家文化较为集中，我们家族的历史可以和整个客家人的历史融合在一起。我始终认为，它虽然是我们家族的历史，但它已经不仅仅属于我们家族，它属于整个社会。”

　　但遗憾的是，老人尽管知道这些是非常有价值的文物，可他从来没有向当地文物部门报告过。昨天下午，记者将这一情况告诉新都区委相关部门，立即引起负责人的高度重视，他对记者说：“我们一定会妥善处理好此事，如果确是具有研究价值的文物，我们会不惜一切代价去保护它，即便是拆迁也会让它有个好的归宿。”

　　本报记者邓晓洪