其实你不懂我的心

　　本报评论员戎国彭

　　广受瞩目的湖北襄樊取消5名贫困生受助资格事件，这两天又闹出不少“猛料”，感兴趣的，上网多看看。

　　之所以对此热点也想说几句，除了觉得昨天魏英杰的吴山时评《感恩之心不是逼出来的》言犹未尽，也与自己曾参与组织过此类活动并资助过5名贫困生的经历有关。

　　首先我觉得众多媒体报道这一事件时，把取消受助资格的原因归结为“不知感恩”，简单粗暴了。

　　对于许多捐助方来说，资助，并非是一次性行为，在受爱心与良知的驱动下拿出钱财之后，接着还有一份牵挂，这更重要，因为他们由此开始了关怀对方的精神之旅。他们没指望有所回报，在乎的，是心灵的呼应。但是，如果这番付出连个回应都没有，当然要伤心、灰心的。基于此，我认为把捐助行为的动机归结为求得对方感恩于己，是贬低与歪曲。

　　对于某些受助者来说，由于他们身处比较封闭的乡村“熟人社会”，跟外界接触机会少，不及城里人身处“文明社会”，在待人接物的“礼数”上，容易有所失缺，这也在所难免的；即便心存感激也以沉默来表达，也不在少数。更重要的，是自卑者常怀有比常人还敏感而脆弱的自尊心，他们往往理智上明白需要接受资助，而情感上未必那么乐意接受，而是为自身的现实条件所迫，不得不接受。当然，另一种心理也存在，即习惯于接受，安之若素、波澜不惊，那是在抛弃自尊乐于实利之后。有报道说，其中的一位贫困生认为将来回报社会就是感恩了，这种省略了回应捐助者前提的回报，我觉得是不大牢靠的，也有点强词夺理，而且我怀疑有的媒体太习惯于炒作、太会“策划”、太会设局“演戏”，并没给受众呈现“原生态”。

　　表面上看，捐助方与受助方是为了一个共同的目标，走到一起来了。实际上，双方由于“信息不对称”，在主观愿望与实际行为上，很容易错位，因此非常容易产生误解，发生误会甚至导致不欢而散。这就对组织方提出了要求，他们有必要在发起诸如此类的慈善活动时，充分考虑到这些因素，不要把问题想得太简单，要事先设计好一些契约规则，还有必要尽可能多地给双方提供沟通信息交流感情的渠道与机会。组织者动用自己的权威主办这类活动，哪怕出于政绩考虑也不为过，但还得兼顾人之常情，把善事尽可能做完善。

　　可以说，公众热切关注事件并议论风生，其意义已超出事件本身。与其说关注感恩，不如说热衷于道德建设精神文明，其中的焦灼、忧愤与企盼，都是有现实依据的。悲观的人，可以据此确信人心不古世风日下，乐观者则可以从中感受到向善的社会洪流奔涌而来。