这是一则“借钱尽孝”的新闻:今年21岁的宜宾女孩樊师贝做出意外之举。自称刚从四川师范大学毕业的她,希望有人能够资助或无息贷款200万元,让她为父母在城里买一套房子等,她承诺15年内将贷款还清。该帖立即引发网友热议。与此同时,一组关于樊师贝的艺术照在网上迅速传播。(相关新闻见今日本报AA04版)

  借200万以尽孝的非同寻常要求,在网上迅速传播的求助者艺术照,一切想不成为沸沸扬扬的话题中心都难。有人认为这不过是一场炒作,为了出名,总不乏“惊世骇俗”者;有网友则质疑,如此主意,一分钱都没有挣过的人才想得出来,15年还清200万,工薪阶层根本不可能;至于专家,更言之凿凿,“她的这种想法,我们没有办法去谴责,但是极其不靠谱,太浮躁了,高估自己”。

  系列言论,显然都代表了某种不认同。但应当承认,在我们的身边,的确存在着这样一群人:他们来自农村或者是贫寒的家庭,依靠父母的吃苦与无私奉献,进而得以进入大学,并获得一份养活自己的工作。此时,当他们骤然回首,却发现父母老了病了,留给他们孝顺父母的时间不多了,他们因此而焦灼。和“借钱尽孝”相对应的,正是此种社会现实。但是,“借200万以尽孝”的行为本身,实际上无关孝道。

  何为孝道?1000个人心中,不免有着1000个答案。但关于孝顺,有些社会共识却是必须指出的。譬如,孝顺应当体现在日常生活中的多个方面,过度注重物质赡养有失片面。新闻中的女大学生认为在城市里给父母买套房子即为孝顺,这其实是对孝道的狭隘化理解,并且,买房还需依靠他人贷款而完成。这不免将父母又裹挟进另一场有形的债务中,令其担忧,这哪里是“借钱尽孝”,分明是给父母添堵。“借钱尽孝”到此,其实已与基本的孝顺精神背道而驰。

  另外,孝道之所以备受推崇,表现形态之所以缤纷多样,恰在于其是私人化的,每个人因力所能及的努力,成就专属于每个人的孝顺表达,进而保持了此种传统美德的延续与深化。由此来对照,“借200万尽孝”早已突破了私密化的范畴,“孝道”本身就显得空洞化。而试图依靠15年的努力来还清200万的贷款,姑且不说新闻主人公能否遂愿,单论此种以绑架个人幸福来成就对父母孝顺的做法,就不具备手段上的合理性,如此又怎能称其为可以接受的孝道?

  如果说一种孝道的兑现,需要抱以牺牲自己未来15年生活的坚定决心,这是人伦的两难抉择。希望,她能去看看报道之后网友的声音。从他人的态度中审慎考量“借200万尽孝”的想法,明白真正的孝道。□王聃

  (原标题:“女孩借200万尽孝”实际上无关孝道)

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