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2016年08月30日07:25 南方日报

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  原标题:汤显祖可成岭南文化新名片

专家在新书发布会现场。主办方供图

《岭南行与临川梦——汤显祖学术广东高端论坛文集》。主办方供图

   8月25日,由徐闻县委县政府与花城出版社联合主办的《岭南行与临川梦——汤显祖学术广东高端论坛文集》新书发布会在广州图书馆举办。文艺评论家黄树森、中山大学教授董上德、省文史馆文学院院长徐南铁、中山大学古文献研究所研究员周松芳、著名诗人黄礼孩等参加了发布会。

   填补“汤显祖与岭南”研究空白

   今年适逢汤显祖逝世400周年,6月22日至23日,徐闻县举办了以“岭南行与临川梦”为主题的高端学术论坛,收集相关学术论文30余篇。8月,《岭南行与临川梦——汤显祖学术广东高端论坛文集》一书由花城出版社出版,并亮相南国书香节,售出几千册。

   《岭南行与临川梦》以汤显祖文学作品和生平事迹为依托,深入研究了汤显祖的学术成就,以及汤显祖的人生哲学、审美特点和艺术风格,重点围绕汤显祖岭南之行特别是徐闻之行对汤显祖文学创作时间的影响等展开了学术研讨,填补了“汤显祖与岭南”的研究空白,进一步论证了汤显祖的岭南行踪与“临川四梦”的文学创作有密切关系,为学者研究汤显祖学术提供借鉴。

   明万历十九年(1591年),汤显祖因上奏《论辅臣科臣疏》,得罪皇帝,被贬到徐闻任典史。在徐闻任职期间,汤显祖有感于当地人不知礼义不守法度,便以廉戒吏和以法为政思想,教育当地人和睦邻里,遵纪守法,珍惜生命。汤显祖在《贵生书院说》中写到“天地之性人为贵”“天下之斯民也,使先知觉而后知”“君子学道则爱人”等,明确提出了人性是宝贵的,但也是可以教化的,且教化之后可达到“学道爱人”的境界。

   汤显祖十分重视教育,他与知县熊敏共同创办贵生书院,并写下《贵生书院说》和《明复说》等重要理论文章。受贵生书院影响,徐闻民智开启,人才辈出。有明一代,在汤显祖被贬徐闻前的223年,徐闻仅出举人14名,平均16年才有1名;而创办贵生书院后至崇祯末年的53年间,就出了举人13名,平均4年就有1名。徐闻县是汤显祖曾经任职过的三个地方之一,在赴任浙江遂昌知县时,他写下《徐闻留别贵生书院》,其中有“天地孰为贵,乾坤只此生。海波终日鼓,谁悉贵生情”的句子,表达了对徐闻的眷恋之情,以及独特的哲学思想。

   1990年贵生书院被列为广东省文物保护单位。而经过众多学者论证,汤显祖在徐闻的仕途经历与《牡丹亭》的诞生有着巨大的关联。

   岭南行孕育《牡丹亭》

   在此次研究论文中,来自北京大学、武汉大学、浙江大学、中山大学、中央戏剧学院等高校的学者聚焦汤显祖与岭南的关系,用不同的视角和方法,将汤显祖研究推至一个新的深度。例如浙江大学徐永明教授便利用哈佛大学东亚语言与文明系包弼德教授主持的“中国历史地理信息系统”和“中国历代人物传记数据库”,勾画出汤显祖在岭南的路径、活动地点、社会关系等可视化内容。黄树森指出,根据这项科技研究,汤显祖一生走过的29个城市中,有12个是在包含琼州、澳门在内的岭南地区。

   就在今年7月,中山大学古文献研究所研究员周松芳的研究专著《汤显祖的岭南行》由南方日报出版社出版,详细研究了汤显祖在岭南时期的文学、生活、思想活动。黄树森认为,从这本著作中他认识到,“汤显祖在广东的经历孕育了《牡丹亭》,也胎教了《牡丹亭》。《牡丹亭》这个‘儿子’生出来是不是靓仔,智力高不高,都是由岭南之行决定的。”

   徐南铁提到汤显祖在岭南时期表现出的轻松、豁达的人生观。相比起韩愈、苏东坡、寇准等贬到岭南后愤懑不满的文人,汤显祖依然表达了对生活的热爱,以及平和的浪漫精神。在途经罗浮山大庾岭时,写下“岭色随行棹,江光满客衣。徘徊今夜月,孤鹊正南飞”的诗篇。

   以往人们将汤显祖看作诗人、戏剧家,但董上德教授则认为汤显祖同时是一个史学家和思想家。他指出,汤显祖不仅一直研究明代政治和宋史,而且把《道学传》并入《儒林传》,得到清代史学家全祖望的认同,并影响了《宋史翼》的作者陆心源。

   董上德认为,“汤显祖其实是一个具有思想家气质的文学家。”在韩愈之后形成的“性善情恶论”中,理学将人性与情欲放在了对立的关系中,而汤显祖却主张恢复情欲的本来面目,“我们要明白汤显祖为什么写《牡丹亭》,这是以一个活生生的故事告诉世人:情与生俱来,情具有本源意义。”从这个角度看,汤显祖在徐闻提出的“贵生”思想,就是对人的本性,包括情感、生命的尊重。这种思想不仅与《牡丹亭》密切相关,而且对今天的社会文化有很大的启发和教益。

   让更多人知道汤显祖与广东的关系

   此次参与汤显祖研究的还有许多徐闻本地学者,他们的研究被认为十分接地气。黄树森以10年以来东莞沉香产业取得的全国声誉和巨大的经济效益为例,强调汤显祖可以为徐闻带来文化效益与经济效益的双丰收。他指出,徐闻龙塘镇邓家槟榔园与汤显祖有着密切关系,而徐闻也可以像东莞的沉香街那样发展槟榔产业,并用高科技手段将徐闻的槟榔园打造出一个全国性的保健品基地。

   而徐闻籍诗人黄礼孩则提出,汤显祖这个“文化密码”一旦被打开,将成为广东的重要文化遗产。在影响力波及海外的“诗歌与人”国际诗歌奖的基础上,他希望联合各方资源设立一个“汤显祖国际诗歌奖”,通过邀请国际名人进行颁奖、国内诗人描写徐闻,来提升“汤显祖岭南行”的知名度。

   黄礼孩提议借鉴澳门将汤显祖形象动漫化,以及葡萄牙将他们的诗人做成文旅产品的经验,让汤显祖成为徐闻的一个文化符号。此外,他认为应该邀请一些艺术家,用当代艺术观念和多元、跨学界方式推动汤显祖的宣传,而每年在广州图书馆举行的新年诗会,就暂时确定将汤显祖作为2017年诗会的主题和符号,用崭新的眼光和艺术形式展示400年后的汤显祖。

   周松芳则指出,《牡丹亭》中的岭南才子柳梦梅正与汤显祖的岭南经历有很大关系。而汤显祖在岭南写的151首诗,也可以编成集子,作为发扬汤显祖与岭南文化推广的一个成果。

   南方日报记者 陈龙

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